فنونه و انتهت إليه الرّحلة و الرّياسة فى الحديث فى الدّنيا باسرها فلم يكن فى عصره حافظ سواه انتهى و تصانيف او همه مقبول افتاده و در حيات او مردم دور دست تصانيف او طلبيدند و اساتذه و مشايخ او قائل شدند بعظمت و جلالت وى درين علم شريف او را بر خود تقديم و ترجيح دادند در قراءت حديث اعاجيب بسيار از وى بظهور رسيده سنن ابن ماجه را در چهار مجلس خوانده و صحيح بخارى را در چهار مجلس جز مجلس ختم در دو روز و چند ساعت تمام كرد و سنن كبير نسائى را در ده مجلس بر شرف الدين بن كويك خوانده هر مجلس قريب چهار ساعت نجومى بود كه بعرف هنديان ده دقيقه مىشود و در رحلت ثانيه معجم صغير طبرانى را در يك مجلس ما بين الظهر و العصر ختم كرده و اين كتاب يك هزار و پانصد حديث مع الاسناد دارد و صحيح بخارى را در ده مجلس تمام نموده هر مجلس قريب چهار ساعت بوده و اوقات خود معمور مىداشت بيكى از سه شغل و هرگز خالى نمىنشست مطالعه يا تصنيف يا عبادت و در مدّت اقامت خود بدمشق كه قريب دو ماه بود صد مجلد از كتب حديث براى افاده مردم خوانده و شغل تصنيف و عبادت و ديگر ضروريات سواى اين اوقات مىشد سيوطى گفته و املى اكثر من الف مجلس انتهى تصانيف او زياده بر يكصد و پنجاه كتابست و همه بهتر و محكم‌تر از تصانيف سيوطيست و مضامين جديده و فوائد عديده دارد و ضبط و اتقان در علم وى بيشتر از علم اوست اگر چه فى الجمله عبور و اطلاع و كثرت تصانيف در علم سيوطى زياده باشد از عمده مؤلفات ايشان فتح الباريست كه بعد اتمام آن وليمه كرد و پانصد دينار صرف نمود و شرح ديگر دارد بر بخارى كلان‌تر ازين شرح اما تمام نشده و هم مختصر آن شرح دارد ناتمام سيوطى گفته الّف كتبا كثيرة كتعليق التّعليق و تهذيب التّهذيب و تقريب التّهذيب و لسان الميزان و الاصابة فى معرفة الصّحابة و الايضاح بنكت ابن الصّلاح و رجال الاربعة و النّخبة و شرحها و الالقاب و تبصير المنتبه بتحرير المشتبه و تقريب المنهج به ترتيب المدرج انتهى و در بستان المحدثين زياده كرده و لباب فى شرح قول الترمذى و فى الباب و اتحاف المهره به اطراف العشرة و اطراف المسند المعتلى به اطراف المسند الحنبلى و احتفال ببيان احوال الرّجال و طبقات الحفاظ و الكاف الشّاف فى تخريج احاديث الكشّاف و نصب الراية فى تخريج احاديث الهداية و هداية الرواة فى تخريج احاديث المصابيح و المشكوة و تخريج احاديث الاذكار و الاطعام لبيان ما فى القرآن من الابهام و نزهة السامعين فى رواية الصّحابة عن التابعين و المجموع العام فى آداب الشرب و الطّعام و دخول الحمّام و توالى التانيس بمناقب محمد بن ادريس و نعم السنوح و الانوار بخصائص المختار و انباء الغمر بانباء العمر و الدرر الكامنة فى اعيان المائة الثامنة و بلوغ المرام فى احاديث الاحكام وقوف الحاج فى عموم المغفرة للحجاج و الخصال المكفرة للذنوب