السيد حامد النقوي
442
عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي )
فى تخريج احاديث الهدايه و هداية الرّواة فى تخريج احاديث المصابيح و المشكوة و تخريج احاديث الاذكار و اصابه فى تمييز الصحابة و الاطعام البيان ، فى القرآن من الابهام و نخبة الفكر فى مصطلح اهل الاثر و شرح النخبة و الايضاح بنكت ابن الصّلاح و لسان الميزان و تبصير المنتبه بتحرير المشتبه و نزهة السامعين فى رواية الصّحابة عن التابعين و المجموع العام فى آداب الشراب و الطعام و دخول الحمام و الخصال المكفرة للذنوب المتقدمة و المتأخرة و توالى التانيس بمناقب ابن ادريس و فهرس المرويات و معجم الشيوخ و الانوار بخصائص المختار و انباء الغمر بابناء العمر و الدرة الكامنة فى اعيان المائة الثامنة و بلوغ المرام فى احاديث الاحكام و قوة الحجاج فى عموم المغفرة للحجاج و الخصال الموصلة للضلال و بذل الماعون فى فضل من صبر فى الطاعون و الامتاع بالاربعين المتباينة به شرط السماع و مناسك الحج و الاحاديث العشارية و الاربعون العالية لمسلم على البخارى و ديوان شعر و ديوان خطب ازهرية و امالى حديثه كه عدد آنها زياده بر هزار مجلسست و قبل از موت خود در حق آن كتاب اين ابيات نظم نموده بود يقول راجى إله الخلق احمد من * املى حديث نبىّ الخلق منتقلا يدنو من آلاف ان عدت مجالسه * تخريج اذكار ربّ قد دنا و علا دنى برحمته للخلق يرزقهم * كما علا عن سمات المحدثات علا فى مدّة نحو كج قد مضت هملا * و لى من العمر فى ذا اليوم قد كملا ستّ و سبعون عاما رحت احسبها * من سرعة السّير ساعات و يا خجلا إذ رايت الخطايا اوبقت عملى * فى موقف الحشر لو لا انّ لى املا توحيد ربّى نصيحا و الرّجاء له * و خدمتى و لإكثار الصّلوة على محمّد فى صباحى و المساء و فى * خطّى و نطقى عساها يمحق الزللا فاقرب النّاس منه فى قيامته * من بالصّلاة عليه كان مشتغلا يا ربّ حقّق رجائى و الاولى سمعوا * منّى جميعا بعفو منك قد شملا و شيخ شمس الدين مصرى بجانب حافظ ابن حجر سؤال منظومى نوشت كه صورتش اين ست يا حافظ العصر و يا من له * تشدّ من اقصى البلاد الرّحال و يا اماما للورى بابه * محطّ امال الثقات الرّجال ابن العماد الشّافعىّ ادّعى * ورود ما فاه به فى المقال شراركم عزابكم انه من * الخبر المروىّ حقا يقال فهل اتى فى مسنده ما ادّعى * او اثر يرويه اهل الكمال بيّن رعاك اللَّه يا سيّدى * جواب ما ضمّنته فى السّؤال لا زلت يا مولى لنا دائما * فى الحال و الماضى كذا فى المآل و حافظ ابن حجر در جواب آن بديهة اين چند بيت نوشته فرستاد اهلا بها بيضاء ذات الكحال * بالنّقش يزهو ثوبها بالصّقال منت بوصل بعد فصل شفى * من الم الفرقة بعد اعتلال تسأل هل جاء لنا مسندا * عمن له المجد سما و الكمال ذم اولى العزبة قلنا نعم * من مال عن الف و فى الكفّ مال اراذل الاموات عزابكم * شراركم عزابكم يا رجال