على فقه الحديث مثله فكيف احسن منه و له كتاب الاستدراك لمذاهب الاعصار و كتاب الاستيعاب و كتاب جامع بيان العلم و فضله و ما ينبغي فى روايته و حمله و غير ذلك و كان موفقا فى التاليف معانا عليه نفع اللَّه به و كان له بسطة كثيرة فى علم النسب و فارق قرطبة و جال فى غرب الاندلس مدّة ثم سكن دانية و بلنسية و شاطبة فى اوقات مختلفة و تولى قضاء الاشبونة و شنترين توفى فى سنة 463 بمدينة شاطبة و كان مولده سنة 368 و هو حافظ المغرب كما كان الخطيب البغدادى حافظ المشرق و قد ماتا فى سنة واحدة و هما امامان فى هذا الفن وَ كانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَراً مَقْدُوراً و نيز مولوى صديق حسن خان معاصر در تاج مكلل گفته يوسف بن عبد البر بن محمد بن عبد البر بن عاصم النمرى القرطبى الحافظ جمال الدّين ابو عمر امام عصره فى الحديث و الاثر و ما يتعلق بهما روى بقرطبة عن أبى القاسم خلف بن القاسم الحافظ و عبد الوارث بن سفيان و أبى سعيد نصر و أبى محمد بن عبد المؤمن و أبى عمرو الباجى و أبى عمر الطلمنكى و أبى الوليد بن الفرضى و غيرهم و كتب إليه من اهل المشرق ابو القاسم السقطى المكّى و عبد الغنى بن سعيد الحافظ و ابو ذرّ الهروى و ابو محمد النحاس المصرى و غيرهم قال القاضى ابو على بن سكرة سمعت شيخنا القاضى ابا الوليد الباحى يقول لم يكن بالاندلس مثل أبى عمرو بن عبد البرّ فى الحديث و قال الباجى ايضا ابو عمرو احفظ اهل المغرب و قال ابو على الغسّانى الاندلسى انّ ابن عبد البرّ اخذ كثيرا من علم الادب و الحديث و دأب فى طلب العلم و افتن به و برع براعة فاق فيها من تقدمه من رجال الاندلس و الف فى المؤطا كتبا مفيدة منها كتاب التمهيد لما فى الموطا من المعانى و الاسانيد و رتّبه على اسماء شيوخ مالك على حروف المعجم و هو كتاب لم يتقدمه احد الى مثله و هو سبعون جزء قال ابو محمد بن حزم لا اعلم فى الكلام على فقه الحديث مثله فكيف احسن منه ثم صنع كتاب الاستدراك لمذاهب الاعصار فيما تضمنه الموطّا من معانى الراى و الاثار شرح فيه الموطا على وجهه و نسق ابوابه جمع فى اسماء الصحابة رضى اللَّه عنهم كتابا مفيدا جليلا سمّاه الاستيعاب و له كتاب جامع بيان العلم و فضله و ما ينبغي فى روايته و حمله و غير ذلك من تاليفه و كان موفقا فى التاليف معانا عليه و نفع اللَّه به و كان مع تقدمه فى علم الاثر و بصره بالفقه و معانى الحديث له بسطه كثيرة فى علم النسب تولى قضاء الاشبونة ؟ ؟ ؟ و شنترين فى ايّام ملكها المظفر بن الافطس توفى يوم الجمعة آخر يوم من شهر ربيع الآخر سنة 463 بمدينة شاطبة من شرق الاندلس و ولد يوم الجمعة و الامام يخطب لخمس بقين من شهر ربيع الآخر سنة 368 و تقدم فى ترجمة الخطيب أبى بكر احمد بن على بن ثابت البغدادى الحافظ انه كان حافظ المشرق و ابن عبد البر حافظ المغرب و ماتا في سنة واحدة و هما امامان فى هذا الفنّ و النمرى بالفتح نسبة الى نمرين قاسط و هى قبيلة