فى اصول الشيعة و تقدّم فى علم القرآن و اللغة و النحو و وعظ ايام المقتفى فاعجبه و خلع عليه كان واسع العلم كثير العبادة دائم الوضوء له كتاب الفصول فى النحو و كتاب المكنون و المخزون و كتاب اسباب نزول القرآن و كتاب متشابه القرآن و كتاب الاعلام و الطرائق فى الحدود و الحقائق و كتاب الحديدة جمع فيها فوائد و فرائد جمّة عاش مائة سنة الا عشرة اشهر مات سنه 588 ثمان و ثمانين و خمس مائة وجه هفتم آنكه عبد اللَّه بن احمد بن محمد بن حنبل الشيبانى حديث طير را روايت كرده چنانچه در زوائد مناقب جناب امير المؤمنين عليه السلام تصنيف والد ماجد خود على ما نقل عنه گفته حدثني أبى قال اخبرنا ابن مالك قال حدثنا عبد اللَّه بن عمر قال حدثنا يونس بن ارقم قال حدثنا مطير بن خالد عن البجلى عن سفينة مولى رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم قال اهدت امرأة من الانصار الى رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم طيرين بين رغيفين فقدمت إليه الطيرين فقال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم اللّهمّ ائتنى باحبّ خلقك إليك و الى رسولك فجاء على فرفع صوته فقال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم من هذا قلت على قال فافتح له ففتحت له فاكل مع النبى صلى اللَّه عليه و سلم من الطّيرين حتى فنيا و محمد بن اسماعيل در روضهء نديّه گفته اخرج عبد اللَّه بن احمد بن حنبل من حديث سفينة مولى رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم قال اهدت امرأة من الانصار طيرين بين رغيفين فقدّمت إليه الطيرين فقال اللّهم ائتنى باحبّ خلقك إليك و الى رسولك فجاء على فرفع صوته فقال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلّم من هذا قلت على قال فافتح له ففتحت له فاكلا من الطيرين حتى فنيا انتهى فهذا عبد اللَّه الجهبذ المسدّد نجل الامام الفقيه احمد قد روى هذا الحديث الشريف و سرد درأ فى نحر من انكره و جحد فما بقى بعد رواية ذلك المحدث الممجد و المنقد الارشد مجال لنفاذ تسويلات كل منكر أجرد و رواج تلميعات ؟ ؟ ؟ من ابطل الحديث و ردّ و سعى فى اخماله و كدّ و وكد فى اطفائه و جهد و اللَّه ولىّ التوفيق لمن أمّ الحقّ و قصد و اتى شريعة الصدق و ورد و محامد معجبه باهره و مناقب مطربه زاهره و مفاخر عاليه باذخه و مآثر متلاليه شامخه عبد اللَّه بن احمد در اسفار ائمهء كبار مسطور و مستردّ و ماثور و منضدست علامهء حافظ عبد الغنى بن عبد الواحد حنبلى مقدسى در كمال فى معرفة الرجال گفته عبد اللَّه بن احمد بن حنبل ابو عبد الرحمن الشيبانى البغدادى سمع اباه و يحيى بن معين و ابا بكر و عثمان ابنى أبى شيبة و أبى خيثمة الى ان قال قال ابو بكر الخطيب كان ثقة ثبتا فهما و قال بدر بن أبى بدر البغدادى عبد اللَّه بن احمد جهبذ ابن جهبذ و قال ابو الحسين بن المنادى لم يكن فى الدنيا اروى عن ابيه منه لانه سمع المسند و هو ثلثون الفا و التفسير و هو بمائة و عشرون الفا سمع منها ثمانين الفا و الباقى و جادة و الناسخ و المنسوخ