المير محمد باقر بن محمد الحسيني الأسترآبادي المتوفى في أربعين والف ، أوله : [ سبحانك ومن جناب فضلك الاستيفاق يا عليم يا حكيم ، اللهم إني للسان هذه الرمة المخدجة ان يوازى حقوق نعمك بالحمد . . ] وقد يحيل إليه في الراشحة الخامسة عشرة من كتابه ( الرواشح ) . ويظهر منه ان له معلقات عليه أيضا . عند السيد ( عبد الحسين الحجة بكربلا ) وغيره . ( 2387 : عيون المسائل الخلافية ) فيما لابد منه من مسائل الطهارة والصلاة الأبدية . للشيخ عبد الله بن الحاج صالح بن جمعة السماهيجي المتوفى 1135 . ( 2388 : عيون المسائل على رأى أرسطاطاليس ) للمعلم الثاني أبى نصر الفارابي المتوفى 339 ينقل عنه الميرزا كمالا ، صهر المولى المجلسي في مجموعته ( بياض كمالي ) أقول وطبع مع جملة من مقالاته 1325 وهي اثنتان وعشرون مسألة ، وطبع مع جواباته عما سئل عنه من الاثنتين والأربعين مسألة . ( عيون المسائل في المنطق ومبادي الفلسفة ) للفارابي . طبع في 1328 مع ما ينبغي ان يقدم قبل تعلم فلسفة أرسطو . وطبع أيضا بمصر كما في ( معجم المطبوعات ) . ولعله متحد مع ما قبله . ( 2389 : عيون المعجزات ) للشيخ أبي جعفر أحمد بن محمد بن رستم بن نردبان الطبري الآملي الكجي صاحب ( التصريف ) و ( المقصور والممدود ) وغيرهما . حكى سيدنا صدر الدين ترجمته عن ابن النديم في الفهرست ص 89 . ولكنه لم يذكر له الكتاب فراجع . ( 2390 : عيون المعجزات ) للشيخ حسين بن عبد الوهاب المعاصر للسيد المرتضى علم الهدى . ينقل عنه السيد هاشم البحراني ومحمد باقر المجلسي والحاج مولى باقر في ( الدمعة الساكبة ) . والموجود عند السيد حسين الهمداني الأصفهاني في النجف عليه تملك الشيخ الحر . في 1087 . وهو تتميم لكتاب ( تثبيت المعجزات ) تصنيف أبى القاسم العلوي لأنه كان في معجزات النبي صلى الله عليه وآله فقط فتممه بمعجزات البتول الزهراء والأئمة عليهم السلام فنسبته إلى السيد المرتضى اشتباه . ونقل في ( الرياض ) مقدار صفحة من أوله وآخره في ذكر سبب تأليفه . ويظهر من مجموعهما انه لما رأى الكتاب المترجم ب‍ ( بصائر الدرجات في تنزيه النبوات ) قد احتوى على ما لا مزيد عليه من المعجزات