( الرضوية ) . كتبه علي بن محمد بن إبراهيم في 729 . وبعده بخطه أيضا ( لامية ) مهيار الديلمي في اظهار تشيعه . وفى آخره : [ بلغت مقابلة واعرابا ، وانا الفقير إلى الله تعالى عبد الكريم بن نصر بن أبي البركات ] . ( 2345 : العين المبصرة ) للشيخ تقى الدين إبراهيم بن علي بن الحسن بن محمد بن صالح الكفعمي صاحب ( الجنة ) المعروفة ب‍ ( المصباح ) وتوفى 905 . ذكره في ( الروضات ) وذكر تاريخه ( كشف الظنون ) في ( نور حدقة البديع ) . ( 2346 : عين الميزان ) رسالة في انتقاد مقالة ( ميزان الجرح والتعديل ) من الشيخ جمال الدين القاسمي الدمشقي . للشيخ محمد حسين بن الشيخ علي بن الشيخ محمد رضا آل كشف الغطاء النجفي . طبع في صيداء 1330 . وكتب الشيخ منير عسيران العاملي محاكمة بينهما سماه ( تعديل الميزان ) . ( 2347 : عين الميزان ) في المنطق وآداب المناظرة لعباس قلى بن محمد خان الباكوئي ( 1208 - 1252 ) عده في ( گلستان ارم ) من تصانيفه العربية كما في ( دانشمندان آذربايجان ص 306 ) . ( 2348 : عين الوردة ) لأبي المنذر هشام بن محمد بن السائب الكلبي النسابة المتوفى 205 ذكره النجاشي . ( 2349 : كتاب العين والورق ) لابن الجندي أبى الحسن أحمد بن محمد بن عمران بن موسى أستاذ النجاشي . ( 2350 : عين الوقايع ) هو الكتاب الثالث من الاثني عشر كتابا المطبوع في مجلد كبير باسم ( كليات ديوان رياضي ) المذكور في 9 : 397 . ( 2351 : عين اليقين ) في ترجمة المجلد الأول من ( بحار الأنوار ) للمجلسي . ترجمه الآقا نجفي محمد تقي بن محمد باقر المسجد شاهى الأصفهاني . طبع بطهران 1275 و 1297 . ( 2352 : عين اليقين ) في مناظرة باب النبوة . للمولوي السيد فيض حسين الهندي ، صاحب . ( ضياء العين ) . طبع بحيدر آباد الهند . ( 2353 : عين اليقين ) فارسي في الكلام للشيخ علي بن الشريعتمدار محمد جعفر الأسترآبادي