( 2322 : عين الترتيل ) شرح لمنظومة ( الترتيل ) الفارسي ، للحافظ محمد بن محمود بن محمد الشريف السمرقندي المحتد الهمداني المولد . أوله : [ الحمد لله الذي زين صدور أهل الايمان والاحسان بنور الحكم والعرفان . . ] . ذكر فيه انه نظم الترتيل وشرحه بعد نظمه للعقد الفريد وشرحه ب‍ ( روح المزيد ) بالعربية . لانتفاع المبتدئين . رأيت نسخة عليها تملك 1080 . ومر في ص 294 ( عقد الفريد ) الذي نظمه بالعربية قبل ( عين الترتيل ) الفارسي وله قصيدة الفاتحة وشرحها . ( 2323 : عين التوحيد ) للحكيم الفردوسي الحسن بن إسحاق بن شرفشاه الطوسي تلميذ أبي منصور علي بن أحمد الأسدي أو عطاء الله الطوسي أوله : [ أحمده على غاية كماله وأصلي على نبيه وآله . اما بعد فان أصل معرفة وجود الله سبحانه معلومة بالضرورة لكل من هو على فطرة الدين مولوده ، لكنه لما كان بعيدا عن نظر الوهم لغاية القرب في الظهور وغريبا عن بصر الفهم نهاية اللطف والحضور افتقرنا إلى الاستدلال على ثبوته في الواقع الحقيقي . . ] وعناوينه ( برهان برهان ) إلى تمام العشرة . وفى آخره : [ تمت رسالة ( عين التوحيد ) المشتملة على أهم القوانين وأتم البراهين كالبرهان الأحكم والبرهان الوحيد بعون الخلاق العليم الفعال لما يريد . . ] . وكتابة النسخة في 1074 والمكتوب عليها : انه للفردوسي الحكيم . والظاهر أنه متأخر بكثير عن الفردوسي الشاعر الشهير . يوجد في كتب ( الخونساري ) . ( 2324 : عين الحق ) مختصر فارسي ، للشيخ علي بن محمد جعفر الأسترآبادي شريعتمدار الطهراني المتوفى 1315 . ذكره في كتاب ( غاية الآمال ) . وطبع بطهران 1308 . ( 2325 : عين الحقايق ) للقاضي أشرف الدين صاعد بن محمد بن صاعد البريدي أو البديدي . يظهر من شيخ منتجب الدين انه معاصره . ( 2326 : عين حق نما ) بالأردو . للميرزا رضا صاحب الهندي . طبع في 1310 . ( 2327 : عين حقيقت ) في أن مجاهدات الحسين ( ع ) كانت حماية عن الدين لا طلبا للملك والسلطنة . للسيد محمد مجتبى بن محمد حسين النوكانوي المولود في 1324 طبع في 1352 وأخرى في 1353 . بلغة أردو . وله ( تعليم الشهداء ) . ( 2328 : عين الحكمة ) للميرزا قوام الدين محمد الطهراني . ذكره في ( الروضات ) وهو