من المدركين للإمامين الباقر والصادق واختلف في وفاته . وانها كانت 160 أو 170 أو 175 . وذكر في ( العين ) عدد أبنية كلام العرب المهمل والمستعمل على مراتبها الأربع من الثنائي والثلاثي والرباعي والخماسي من غير تكرار في اثنى عشر الف الف وثلاثمأة وخمسة آلاف وأربعمأة وستة . فالثنائي سبعمأة وستة وخمسون ، والثلاثي تسعة عشر الف وستمأة وخمسون . والرباعي أربع مأة الف واحد وتسعون الف وأربعمأة . والخماسي أحد عشر الف الف وسبعمأة وثلاثة وتسعون الف وستمأة وهو موجود في مكتبة ( كوپرلى زاده - رقم 1445 ) وفى خزانة سيدنا ( الصدر ) نسخة جيدة منه حسن الخط أولها : [ هذا ما الفه الخليل بن أحمد البصري من حروف ا ، ب ، ت ، ث ، برواية أبى معاني عبد الله بن عامد قال : حدثني الليث بن المظفر بن نضر بن سيار عن الخليل . بجميع ما في هذا الكتاب . . ] والنسخة بخط إبراهيم الأصفهاني . فرغ منها في 1054 واستنسخ عنها السيد هبة الدين وطبع مقدار من أوله في 144 ص . في بغداد في 1914 م . وقد كتب نضر بن شميل المتوفى 204 ( المدخل على كتاب العين ) ولأبي طالب مفضل بن سلمة الكوفي المتوفى 250 استدراك على كتاب العين ، ولأبي بكر محمد بن دريد المتوفى 321 استدراك آخر عليه ، ولغلام ثعلب المتوفى 344 ( فائت العين ) ولابن درستويه المتوفى 347 نقض العين . ولأحمد الخارزنجي المتوفى 348 ( تكملة العين ) ولأبي بكر محمد الزبيدي المتوفى 379 المذكور ( مختصر العين ) ولمحمد بن عبد الله الإسكافي الخطيب المتوفى 421 ( غلط العين ) ولسهام بن غالب ابن التباني المتوفى 436 ( فتح العين ) . ولعبد الله بن محمد الكرماني ( استدراك العين ) . ولعبد الله الجهضمي استدراك آخر . ولعبد الله السدوسي استدراك آخر . ذكرت في ( المزهر ) وكشف الظنون والبلغة . ( كتاب العين ) لأبي محمد الفضل بن شاذان بن الخليل الأزدي النيشابوري من أصحاب الرضا والجواد ( ع ) . وهو كتاب ( العروس ) المذكور في ص 254 . كما صرح به النجاشي . ( 2315 : كتاب العين ) هو شرح للقصيدة العينية الخمرية وللشيخ محمد علي بن الشيخ أبي طالب الزاهدي الجيلاني الأصفهاني المتوفى ببنارس الهند في 1181 حكاه ( نجوم السماء ) عن فهرست كتبه .