النجاة ) و ( تحفة الأخيار ) الذي الفه في 1075 كما مر ، وفى آخره خاتمة في تواريخ المعصومين الأربعة عشر ومعجزاتهم مختصرة . ( 1816 : عطيهء كبرى ) منشآت فارسية . طبع في ذيل ( موهبت عظمي ) بكلكتة 1822 م . ( 1817 : عظائم الأمور من علائم الظهور ) للسيد حسن بن مرتضى بن أحمد بن الحسين ابن المير سامع الطباطبائي اليزدي الحائري ، المتوفى 1320 رأيت النسخة بخطه عند ابنته سكينة القارية الشهيرة بدختر آقا . مرتبة على مقدمات خمسة ثم أبواب خمسة ثم خاتمة . وفى أوله ذكر فهرس الأبواب وما يشتمل كل باب عليه من المطالب . والنسخة ما خرجت إلى البياض ويحتاج إلى التهذيب . أوله : [ الحمد لله الذي لا يخلى الأرض من حجته لإقامة الأمة والعوج وغيبه عن الابصار والانظار بعد الحجج . . ] ذكر فيه انه الف أولا كتابه ( ضياء الأنوار في أحوال خاتم الأئمة الأبرار ) وذكر تواريخه وما يتعلق به ، وكتب في هذا الكتاب خصوص علائم الظهور . يقرب من عشرة آلاف بيت . ( 1818 : كتاب العظمة ) والتوحيد لأبي العباس عبد الله بن جعفر بن الحسين بن مالك ابن جامع الحميري القمي ، شيخ القميين ووجههم ، قدم الكوفة سنة نيف وتسعين ومأتين وسمع أهلها منه . وهو الذي ينتهى إليه التوقيعات غالبا . وله كتاب ( قرب الإسناد ) إلى صاحب الامر ( ع ) . ( 1819 : عظمت حسين بن علي ) تأليف ميرزا أبى عبد الله بن نصر الله الزنجاني المعاصر طبع مع حواشي فارسية لميرزا عباسقلى الواعظ الچرندابى التبريزي ، طبع ثالثا في 1374 وتوفى الميرزا أبو عبد الله في زنجان أوائل ج 2 - 1360 كما كتبه الچرندابى المذكور . ( 1820 : عظمت حسيني ) ترجمة بالفارسية عن أصله الذي هو تأليف السيد هبة الدين الشهرستاني . والترجمة بقلم على رضا ميرزا الخسرواني وهو مطبوع . ( 1821 : عظمت قرآن ) لمحمد حسين اردهالى . طبع بطهران 1366 . ( 1822 : عظمت محمد ) أصله لمحمد احمد جاد المولى . والترجمة الفارسية لمحمود شهابي طبع في 1358 . ( 1823 : عظمت مسلمين در اسپانيا ) أصله لژوزف مك كاپ ، والترجمة الفارسية