بأصفهان 1364 . ( 1714 : عشاق ناپل ) أصله رواية افرنسية لالكساندردوما ، ترجمه بالفارسية الدكتور لطف علي صورتگر ابن آقاخان النقاش الشيرازي . طبع 1346 بشيراز في 440 ص . ( 1715 : عشاق نامه ) لنظام الدين عبيد الزاكاني ، المذكور ديوانه في 9 : 706 طبع بطهران 1364 . ( 1716 : عشاق نامه ) للشيخ فخر الدين العراقي ، المذكور ديوانه في 9 : 709 منظومة عرفانية طبع ببمبئى 1357 1939 في 100 + 84 + 22 ص . وترجمه بالانگليزية نظما آرتورآبرى . ( 1717 : العشرات الناشرية ) أخلاقية . للسيد محمد حسين ، المنتهى نسبه إلى السيد الجزايري التستري كما ذكره في فهرست كتبه بخطه ، المولود بتستر 1305 طبع في 1375 في مأة حديث عشري ، ثم أربعين حديثا في آخره ، وله ( اسلام دانش ) طبع بإيران في 1366 . ( 1718 : العشرات ) لامام اللغة أبى عمر والزاهد محمد بن عبد الواحد المطرز الأبيوردي المتوفى في 345 ذكره ( معجم الأدباء ) . ( 1719 : العشرات ) في اللغة لأبي عبد الله محمد بن جعفر القزاز القيرواني التميمي النحوي المتوفى في 412 عده السيوطي في ( طبقات النحاة ) وفى ( نسمة السحر في من تشيع وشعر ) . ( كتاب العشرة ) هو المجلد السادس عشر المنتزع من المجلد الخامس عشر من ( البحار ) لصلاحيتها لجعلها مستقلا وهو في تسعة عشر الف بيت . كما مر في 3 : 22 . ( 1720 : العشرة الكاملة ) في جواب مسائل عشرة ، للسيد أبى تراب ، علي بن أبي القاسم الحائري اللاهوري . طبع في 1323 وفى آخره فهرس تصانيفه . ( 1721 : العشرة الكاملة ) فارسي في ذكر عشرة احراز من الاحراز المأثورة وشرح فضائلها ، للسيد أبى الحسن الموسوي المشهدي من علماء عصر الصفوية . أوله [ چون از مؤداى حقايق أداى ( الصدقة والدعاء تردان البلاء ] في ( الرضوية ) من وقف سلطانم الصفوية . ولعل المؤلف هو والد الميرزا معز الدين محمد بن أبي الحسن