تلميذ المحقق الداماد وصهره المجاز منه 1017 . ذكره في فهرست كتبه . ( 1614 : العروة الوثقى ) جريدة أسبوعية عربية ، للسيد جمال الدين الأسد آبادي الشهير بالأفغاني . أصدرها بباريس ثمانية عشر شهرا انتهى إلى ذي الحجة 1301 وطبع جميع ما خرج منها في مجلد واحد مكررا ، وفى مقدمتها ترجمته مفصلا . ( 1615 : العروة الوثقى ) فارسي في المواعظ والأخلاق ، مرتب على مجالس وفى آخر كل مجلس يشير إلى بعض المصائب . للمولى محمد حسن بن محمد إسماعيل الكوكدى الگلپايگاني . أوله [ حمد وسپاسيكه قدم شهسوار عقل بسرحد عد واحصاء آن نرسد . . ] يقرب من عشرين الف بيت ، عند السيد محمد باقر الگلپايگاني . ( 1616 : العروة الوثقى ) في رد اليهود والنصارى ، للسيد حسين بن نصر الله الأرومي العرب الباغي . أوله [ الحمد لله الذي دفعنا لتحرير العروة الوثقى . . ] وآخره [ لقد وضح الطريق لمن أراد ، ولكن أين من ترك العناد ] طبع في 22 ص . ( 1617 : العروة الوثقى ) للمولى محمد صالح بن سعيد الخلخالي ، شارح قصيدة المير كما ذكره حفيده المولى محمد رضا بن محمد صالح بن محمد سعيد بن محمد صالح المصنف في تقريظه في حدود 1257 . ( 1618 : العروة الوثقى ) أرجوزة في النحو في مأة ونيف بيت . نظمه الشيخ عبد السميع ابن محمد علي اليزدي . الملقب بنظام الدين كما ذكر في شرحه . نظمه لقرة العين السيد مرتضى ابن عزيز الله الموسوي . أقول : والناظم هو تلميذ صاحب ( الضوابط ) والشارح ( للنتايج ) . أوله : حمدا لمن كرمنا بالمصطفى * وصهره وولده أهل الوفا وبعد ذا نظم كثير الفائدة * مختصر في النحو تغنى قاصده نظمته لقرة العين ومن * يغيثني اسمه إذا هاج المحن ابن عزيز الموسوي مرتضى * جنب عنه ربه سوء القضا إلى قوله : والعروة الوثقى له جاءت سمة إلى قوله : النحو علم من رعاء وارتبط * لم يلف في اعرابه الخطاء قط صرح فيها بأن عدد أبياتها مطابق لاسم المرتضى ، الذي نظم له ( العروة ) يعنى به