ورتبه على أربعة عشر بابا وخاتمة . رأيته بخط عند ولده السيد محمد طاهر . ويأتي له ( الفصول البهية ) و ( هدية العباد ) وغيرها . ( 1499 : عدة الناسك في قضاء المناسك ) منظومة في المناسك ، للشيخ تقى الدين الحسن بن علي بن داوود الحلي الرجالي . المذكور في 10 : 84 . ( 1500 : العدة النجفية ) شرح على ( اللمعة الدمشقية ) . مبسوط في مجلدات تسعة مع أنه ما خرج منه الا إلى كتاب الخمس ، للشيخ محمد رضا بن الشيخ محمد بن الحاج نجف التبريزي النجفي ، جد شيخنا محمد طاها نجف . والنسخة بخطه عند حفيده المذكور بتمام المجلدات التسع . وحكى عنه انه كان يرجحه على ( الجواهر ) فرغ من المجلد الأول في النجاسات في 1225 وكذا عن المجلد الرابع . وفرغ من الخامس في 1231 ومن المجلد التاسع في 1241 . وقد وصل في كتاب الاعتكاف منه إلى قول الشهيد [ . . ويجب بالجماع في الواجب نهارا كفارتان ان كان في شهر رمضان . . ] . ( 1501 : كتاب العدد ) لإبراهيم بن إسحاق ، أبي إسحاق الأحمري النهاوندي . سمع منه القاسم بن محمد الهمداني في 269 . ( كتاب العدد ) للشيخ أبى القاسم جعفر بن محمد بن موسى بن قولويه . شيخ الشيخ المفيد توفى 367 ذكره النجاشي ، وفى بعض نسخه كتاب ( الورد ) . ويأتي له ( العدد في شهر رمضان ) . ( 1502 : كتاب العدد ) لأبي الفضل الصابوني محمد بن أحمد بن إبراهيم بن سليم الجعفي الكوفي . شيخ أبى القاسم جعفر بن محمد بن قولويه . ذكره النجاشي . ( كتاب العدد ) للشيخ المفيد . يأتي بعنوان ( العددية ) . ( 1503 : كتاب العدد ) لأبي النضر محمد بن مسعود بن محمد بن عياش السلمي السمرقندي كما قاله النجاشي . ( 1504 : كتاب عدد آي القرآن ) لحمزة بن حبيب الزيات . ذكره ابن النديم ص 56 . ( 1505 : كتاب عدد آي القرآن ) للكسائي . أيضا ذكره ابن النديم في ص 56 ويأتي ( عدد سور القرآن ) . ( 1506 : عدد الأئمة ) لأبي الحسين إسحاق بن الحسن بن بكران العقرابي التمار ، تلميد