( 1378 : العبادات ) للشيخ شمس الاسلام الحسن بن الحسين بن الحسن بن الحسين أخي الشيخ الصدوق ابن علي بن حسين بن موسى بن بابويه القمي نزيل الري المدعو بحسكا مخفف حسن كيا ، أي الكبير الرئيس وهو جد الشيخ منتجب الدين وتلميذ الشيخ وسلار وابن البراج . ذكره شيخ منتجب الدين . ( 1379 : العبادات ) في نحو أربعمأة ورقة . لأبي عبد الله المرزباني محمد بن عمران المتوفى في 378 ذكره ابن النديم . ( 1380 : رسالة في العبادات ) للمولى على أكبر بن محمد باقر الإيجي الأصفهاني المتوفى 1232 ذكرها في ( التكملة ) وفى ( الروضات ) عن بعض أهل بيته . ( 1381 : رسالة في العبادات من الأدعية والصلوات ) للميرزا غياث الدين محمد الرضوي ، فارسية مرتبة على مقدمة وأبواب وخاتمة ، نسخة منها في الرضوية لا يعلم عصر مؤلفها ولا تاريخ وقفها . ( 1382 : رسالة في العبادات إلى آخر الاعتكاف ) للشيخ محمد بن عبد الله بن فرج آل عمران القطيفي ، ذكرها في ( أنوار البدرين ) . ( 1383 : رسالة في العبادات ) للمولى مهدي بن أبي ذر النراقي الكاشاني ، المتوفى 1209 ذكرها في ( الروضات ) ويظهر من ( نجوم السماء ) أنها فارسية . ( 1384 : رسالة في العبادات بتمامها ) كثيرة الفروع تقرب من ( الشرائع ) للسيد مهدي القزويني الحلي ، المتوفى في السماوة في 1300 ذكرها شيخنا في حاشية ( خاتمة المستدرك ) . ( 1385 : العبادات الدينية ) للشيخ الثقة أبي جعفر محمد بن قاسم المركب . يروى عنه الشيخ منتجب الدين بتوسط شيخه السيد مصطفى بن المرتضى بن الداعي الحسيني . ( 1386 : العبادة ) في بيان العبادات الشرعية باللغة الگجراتية . للحاج غلام على البهاونگري المعاصر . ( 1387 : كتاب العبادة ) لأبي بكر محمد بن يحيى بن عبد الله الكاتب الصولي الشطرنجي ، المتوفى 335 ذكره ابن خلكان . ( 1388 : رسالة في عبادة الجاهل ) وعدم صحتها ، لمحمد باقر بن محمد أكمل