( 965 : الطباشير ) للمولى محمد جعفر بن محمد طاهر الخراساني ، صاحب ( إكليل المنهج ) في الرجال المذكور في ج 2 ص 282 الذي يظهر منه عند ترجمة نفسه انه ولد في 1080 وقيل إنه تعرض لتاريخ وفاته في كتابه التباشير أيضا . فارسي أوله : [ الحمد لله الذي جعلني من أمة محمد صلى الله عليه وآله وببركته هداني . والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين . شب جمعة نوزدهم شهر جمادى الثانية سنهء هزار وصد وپنجاه ويك كه قمر در جوزاء وشمس در ميزان بود ، در أين شب معرفة الله بوجه بنده را حاصل شد . . ] ذكره السيد شهاب الدين بقم . ( 966 : طباشير الحكمة ) فارسي في المعارف ، للكامل العارف ميرزا أبى القاسم ابن السيد محمد نبي الحسيني الذهبي شيخ الطريقة الذهبية طبع في 1319 . ( طباشير المحرورين ) فارسي في أحوال الحجة المنتظر مر في حرف التاء المثناة الفوقانية ( 967 : طپانچه بر خسار يزيد ) مطبوع بلسان الأردو بالهند . ( 968 : كتاب الطبائع ) لأحمد بن محمد بن الحسين بن الحسن بن دؤل القمي مصنف المأة كتاب المتوفى 350 . ( 969 : كتاب الطبخ ) في الطب . للحكيم الفيلسوف الشيخ أبى على أحمد بن محمد بن يعقوب بن مسكويه الرازي المتوفى 421 . ( 970 : طبق المناطق ) الموسوم ب‍ ( جام جمشيد ) وهو الآلة التي اخترعها غياث الدين جمشيد بن مسعود الكاشاني كما ذكره في أول ( مفتاح الحساب ) الذي الفه في 818 . ( 971 : كتاب الطبقات ) لأحمد بن محمد بن الحسين بن الحسن بن دول القمي مصنف المأة كتاب المتوفى 350 وصاحب الطبائع المذكور . ( 972 : كتاب الطبقات ) لأبي جعفر أحمد بن محمد بن خالد البرقي ابن عبد الرحمان ابن محمد بن علي الكوفي عد النجاشي من كتبه كتاب الطبقات ، ثم بعده ذكر كتبا اخر إلى قوله وكتاب الرجال فيظهر منه تعددهما . وكان كتابه في الرجال الموجود إلى عصرنا هو ( الطبقات ) الذي عبر عنه الشيخ في الفهرست ب‍ ( طبقات الرجال ) لكونه مرتبا على الطبقات بترتيب الأئمة نظير رجال شيخ الطائفة وعبر عنه النجاشي