ذلك . اهدى لي نسخة يوم ورد عندي مع ابن عمه السيد محمد علي بن حسين بن عبد الله المذكور . ( 874 : ضياء المنير ) لفصيح السلطنة السيد محمد بن مهدي آشفته الدزفولي . منظومة طبع بطهران . ( 875 : ضياء الناظرين ) في طب العيون تأليف كالزوسكى . ترجمه الدكتور محمد خان الكرمانشاهي ( كفرى ) طبع بطهران 1310 و 1301 . ( 876 : ضياء النسمة ) فارسي في الطهارة والصلاة والصوم والذبائح ، للمولوي الحاج السيد أبى القاسم بن الحسين الرضوي القمي اللاهوري المعاصر طبع بالهند . ( 877 : ضياء النور ) مثنوي أخلاقي لطيف في المعارف الدينية والحكايات الأخلاقية طبع بطهران 1329 في آخر ( نور الأنوار ) وقبله في 1275 أوله بعد عنوان آغاز سخن : يا ضياء النور أي جان جهان * أي سر سردفتر سر ونهان وهو للمولى على أصغر بن علي أكبر البروجردي صاحب ( نور الأنوار ) المذكور ، وتخلصه ( نير ) كما قال في آخره : نير أي طوطى اسرار نهان * نور وركن دل چسان روى مهان وقال في تاريخ النظم : طرح نه از غرفه بنما در حساب * كه بود تاريخ أين زيبا كتاب يعنى عام 1276 وله ( عقائد الشيعة ) الذي الفه باسم السلطان محمد شاه القاجار في 1263 وذكر في آخر ( نور الأنوار ) تصانيفه وانه ولد 1231 . ( 878 : ضياء النيرين ) على زنة ( تحفة العراقين ) ، للحكيم أبى الفتح اللاهجي ابن الحكيم الدواني . ذكر في ( تذكرة النصر آبادي - ص 376 ) . ( ضياء النيرين في مآثر العسكريين ) خرج منه إلى اليوم ثلاث مجلدات ، في أولها ( تاريخ سامراء ) وثانيها ( مآثر الهادي ) للشيخ ذبيح الله بن محمد علي المحلاتي المولود 1310 عدل عن اسمه إلى ( مآثر الكبراء في تاريخ سامراء ) . ( 879 : ضياء الهدى ) طبع بالهند . في أصول الدين ، للسيد محمد بن مهدي بن حيدر الصفوي الكشميري الموسوي الحمزوي المتوفى 28 شوال 1350 وله ( منهاج