المستحاضة تدع الصلاة أيام أقرائها ثم تغتسل وتصلى ، والوضوء عند كل صلاة ، قال أبو داود : زاد عثمان : وتصوم وتصلى . 298 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا وكيع ، عن الأعمش ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن عروة ، عن عائشة ، قالت : جاءت فاطمة بنت أبي حبيش إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فذكر خبرها وقال : ثم اغتسلي ، ثم توضئي لكل صلاة ، وصلى . 299 - حدثنا أحمد بن سنان القطان الواسطي ، ثنا يزيد ، عن أيوب بن أبي مسكين ، عن الحجاج ، عن أم كلثوم ، عن عائشة في المستحاضة تغتسل ، تعنى مرة واحدة ، ثم توضأ إلى أيام أقرائها . 300 - حدثنا أحمد بن سنان القطان الواسطي ، ثنا يزيد ، عن أيوب أبى العلاء ، عن ابن شبرمة ، عن امرأة مسروق ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، مثله ، قال أبو داود : وحديث عدى بن ثابت والأعمش عن حبيب وأيوب أبى العلاء كلها ضعيفة لا تصح ، ودل على ضعف حديث الأعمش عن حبيب هذا الحديث أوقفه حفص بن غياث عن الأعمش وأنكر حفص بن غياث أن يكون حديث حبيب مرفوعا ، وأوقفه أيضا أسباط عن الأعمش ، موقوف عن عائشة ، قال أبو داود : ورواه ابن داود عن الأعمش مرفوعا أوله ، وأنكر أن يكون فيه الوضوء عند كل صلاة ، ودل على ضعف حديث حبيب هذا أن رواية الزهري عن عروة عن عائشة قالت : فكانت تغتسل لكل صلاة ، في حديث المستحاضة ، وروى أبو اليقظان عن عدى بن ثابت عن أبيه عن علي رضي الله عنه وعمار مولى بني هاشم عن ابن عباس ، وروى عبد الملك بن ميسرة وبيان والمغيرة وفراس ومجالد عن الشعبي ، عن حديث قمير عن عائشة " توضئي لكل صلاة " ورواية داود وعاصم عن الشعبي عن قمير عن عائشة " تغتسل كل يوم مرة " وروى هشام بن عروة عن أبيه " المستحاضة تتوضأ لكل صلاة " وهذه الأحاديث كلها ضعيفة ، إلا حديث قمير وحديث عمار مولى بني هاشم وحديث هشام بن عروة عن أبيه ، والمعروف عن ابن عباس الغسل . ( 113 ) باب من قال المستحاضة تغتسل من ظهر إلى ظهر 301 - حدثنا القعنبي ، عن مالك ، عن سمى مولى أبى بكر ، أن القعقاع وزيد ابن أسلم أرسلاه إلى سعيد بن المسيب يسأله : كيف تغتسل المستحاضة ؟ فقال : تغتسل