عن أبي موسى ، أن أعرابيا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : إن الرجل يقاتل للذكر ، ويقاتل ليحمد ، ويقاتل ليغنم ، ويقاتل ليرى مكانه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من قاتل حتى تكون كلمة الله هي أعلى فهو في سبيل الله عز وجل " . 2518 حدثنا علي بن مسلم ، ثنا أبو داود ، عن شعبة ، عن عمرو ، قال : سمعت من أبى وائل حديثا أعجبني ، فذكر معناه . 2519 حدثنا مسلم بن حاتم الأنصاري ، ثنا عبد الرحمان بن مهدي ، ثنا محمد ابن أبي الوضاح ، عن العلاء بن عبد الله بن رافع ، عن حنان بن خارجة ، عن عبد الله بن عمرو ، قال : قال عبد الله بن عمرو : يا رسول الله ، أخبرني عن الجهاد والغزو ، فقال : " يا عبد الله بن عمرو ، إن قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا ، وإن قاتلت مرائيا مكاثرا بعثك الله مرائيا مكاثرا ، يا عبد الله بن عمرو ، على أي حال قاتلت أو قتلت بعثك الله على تيك الحال " . ( 27 ) باب في فضل الشهادة 2520 حدثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا عبد الله بن إدريس ، عن محمد بن إسحاق ، عن إسماعيل بن أمية ، عن أبي الزبير ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لما أصيب إخوانكم بأحد جعل الله أرواحهم في جوف طير خضر ترد أنهار الجنة : تأكل من ثمارها ، وتأوي إلى قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش ، فلما وجدوا طيب مأكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا : من يبلغ إخواننا عنا أنا أحياء في الجنة نرزق لئلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عند الحرب ؟ فقال الله سبحانه : أنا أبلغهم عنكم ، قال : فأنزل الله ( ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله ) إلى آخر الآية " . 2521 حدثنا مسدد ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا عوف ، حدثتنا حسناء بنت معاوية الصريمية ، قالت ثنا عمى ، قال : قلت للنبي صلى الله عليه وسلم : من في الجنة ؟ قال : " النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة ، والشهيد في الجنة والمولود في الجنة والوئيد في الجنة " .