المطعم [ 1 ] . ألف كتابا في الاوائل . مولده سنة اثنتي عشرة و سبعمائة . كتب عني و فى الحاشية به خط مرزا محمد بن معتمدخان و كانت وفاة الشبلى هذا في سنة تسع و ستين و سبعمائة . أرخها السخاوى في ذيل « دول الاسلام » ] . و كتاب « اكام المرجان » از كتب مشهورهء معروفه است . مصطفى بن عبد اللَّه لقسطنطينى الحلبى در « كشف الظنون » گفته : « آكام المرجان في أحكام الجان » للقاضى بدر الدين محمد بن عبد اللَّه الشبلي الحنفي المتوفي سنة تسع و ستين و سبعمائة . أوله : الحمد للّه خالق الانس و الجن . رتب على مائة و اربعين بابا في أخبار الجن و أحوالهم ] [ 2 ] . و اكابر ائمهء سنيه جابجا از كتاب « آكام المرجان » نقل مىكنند . علامه سيوطى در رسالهء « تحفه الجلساء برؤية اللَّه للنساء » گفته : [ و أما الرؤية في الجنة : فأجمع أهل السنة على انها حاصلة للانبياء و الرسل و الصديقين من كل امة و رجال المؤمنين من البشر من هذه الامة ، و اختلف بعد ذلك في صور ، ثم قال بعد ذكر الصورتين الثالثة الجن : و قد نقل صاحب « اكام المرجان » مقالة الشيخ عز الدين في الملائكة ، ثم قال : و الجن أولى بالمنع منهم ] - الخ . و شيخ على بن احمد بن نور الدين محمد بن ابراهيم العزيزى در « سراج المنير شرح جامع الصغير » گفته : [ تنبيه أخذ من قوله : انكم ان الجن و الملائكة لا يرونه و قد صرح بذلك ابن عبد السّلام في الجنة ، فقال : الملائكة في الجنة لا يرونه تعالى لقوله تعالى :

--> [ 1 ] عيسى المطعم بن عبد الرحمن بن معالى الصالحى شرف الدين المتوفي سنة ( 719 ) ه . [ 2 ] كشف الظنون ج 1 / 141