كه از اجله مشايخ اجازهء شاهصاحب [ 1 ] است ، و در ما بعد محامد و فضائل او خواهى شنيد ، در كتاب « لواقح الانوار في طبقات السادة الاخيار » كه سه تا نسخهء عتيقهء آن كه يكى از آن محشى است به خط ميرزا محمد ابن معتمد خان بدخشى و چهارمين نسخهء مطبوعهء مصر بعنايت پروردگار نزد اين خاكسار موجود ، بترجمهء جلال الدين سيوطى گفته : [ و كان الحافظ ابن حجر يقول : الشروط التي إذا اجتمعت في الانسان سمى حافظا هي : الشهرة بالطلب ، و الاخذ من افواه الرجال ، و المعرفة بالجرح و التعديل لطبقات الرواة و مراتبهم ، و تمييز الصحيح من السقيم ، حتى يكون ما يستحضره من ذلك اكثر مما لا يستحضره ، مع استحفاظ الكثير من المتون ، فهذه الشروط من جمعها فهو حافظ ] [ 2 ] . پس بنابر اين عبارت ، ظاهر است كه ابن مردويه از اكابر مشهورين بطلب و اخذ از افواه رجال ، و معرفت بجرح و تعديل طبقات روات و مراتب شان ، و تمييز صحيح از سقيم بوده ، و مستحضرات او در اين باب زائد از غير مستحضرات او بوده . و ميرزا محمد بن معتمد خان بدخشى در « تراجم الحفاظ » گفته : [ الحافظ يطلق هذا الاسم على من مهر في فن الحديث ، بخلاف المحدث ] [ 3 ] . حسب اين عبارت هم ظاهر است كه ابن مردويه از أكابر ماهرين در

--> [ 1 ] شاهصاحب : عبد العزيز بن احمد دهلوى صاحب « التحفة » توفى سنة ( 1239 ) ه . [ 2 ] لواقح الانوار شعراوي : 199 - الباب الاول من القسم الثالث . [ 3 ] تراجم الحفاظ : 217 حرف الحاء المهملة من النسب و الالقاب .