حمدويه [ 1 ] ، و أبو العباس أحمد بن يحيى اللغوي المعروف بثعلب ، و أبو العباس محمد بن يزيد الثمالي المعروف بالمبرد ، و أبو بكر محمد بن القاسم الانباري ، و أحمد بن الحسن الكندي [ 2 ] ، و أبو عمرو محمد بن عبد الواحد الزاهد [ 3 ] ، صاحب ثعلب ، و غير هؤلاء من ائمة اللغة و النحو و الفقه و الحديث ، و لم يخل زمان و عصر ممن جمع في هذا الفن شيئا ، و انفرد فيه بتأليف ، و استبد فيه بتصنيف ] [ 4 ] . ترجمه ابن الانبارى بقول ابن خلكان در « وفيات الأعيان » و احمد بن محمد المعروف بابن خلكان در « وفيات الأعيان » گفته : [ ابو بكر محمد بن ابي محمد القاسم بن محمد بن بشار بن الحسن بن بيان ابن سماعة بن فروة بن قطن بن دعامة الانباري النحوي صاحب التصانيف المشهورة في النحو و الادب ، كان علامة وقته في الادب ، و أكثر الناس حفظا لها ، و كان صدوقا ثقة ، دينا خيرا من أهل السنة ، و صنف كتبا كثيرة في علوم القرآن و غريب الحديث و « المشكل » و « الوقف » و « الابتداء » و « الرد على من خالف مصحف العامة » و كتاب « الزاهر » ذكره الخطيب في « تاريخ بغداد » [ 5 ] و أثنى عليه و قال : بلغني انه كتب عنه و ابوه حي ، و كان يملي في ناحية من المسجد ، و أبوه في ناحية أخرى . و كان أبوه عالما بالادب ، موثقا في الرواية ، صدوقا أمينا ، سكن بغداد ، و روى عنه جماعة من العلماء ، و روى عنه ولده المذكور ، و له تصانيف ، فمن

--> [ 1 ] شمر بن حمدويه الهروى ابو عمرو اللغوى الاديب المتوفى سنة ( 255 ) . [ 2 ] احمد بن الحسن الكندى : بن اسماعيل بن صبيح الكوفى كان حيا قبل سنة ( 291 ) . [ 3 ] محمد بن عبد الواحد بن أبى هاشم ابو عمر المطرز الباوردى المعروف بغلام ثعلب توفى سنة ( 345 ) . [ 4 ] النهاية فى غريب الحديث و الاثر ج 1 / 7 . [ 5 ] تاريخ بغداد ج 3 / 181 .