« حديث غدير بروايت حسن نيسابورى و احمد سمنانى » اما روايت حسن بن محمد بن حسين نيسابورى [ 1 ] ، اما روايت احمد بن محمد سمنانى [ 2 ] حديث غدير را ، پس عبارت هر دو انشاء اللَّه در ما

--> و اشتغل بالحديث و اسماء رجاله فبلغت شيوخه فى الحديث و غيره الفا ، توفى في ذي القعدة سنة ( 748 ) بدمشق . [ 1 ] حسن بن محمد النيسابوريّ : كان من أعاظم المفسرين و ترجمه غير واحد من أرباب التراجم مثل اسماعيل باشا البغدادي فى « هدية العارفين » ج 1 ص 283 - و خير الدين الزركلي فى « الاعلام » ج 2 ص 234 - و عمر رضا كحالة فى « معجم المؤلفين » ج 3 ص 281 - و السيد محمد باقر الخوانساري في « روضات الجنات » ج 3 ص 102 و هذا نصه : امام المفسرين ، و عصام المتبحرين ، نظام الملة و الدين ، حسن بن محمد بن الحسين الخراساني المعروف بالنظام الاعرج النيسابوريّ ، صاحب التفسير الكبير المشهور ( الى ان قال ) : و بالجملة فامره فى الفضل و الادب و التبحر و التحقيق ، و جودة القريحة ، فى متأخري علماء العامة ، اشهر من أن يذكر و ابين من أن يسطر ، و كان من كبراء الحفاظ و المفسرين ، و تفسيره المقدم إليه الاشارة من أحسن شروح كتاب اللَّه المجيد ، و أجمعها للفرائد اللفظية و المعنوية و احوزها للعوائد القشرية و اللبية . . . و كان من علماء رأس المائة التاسعة . و لا يخفى ما في الجملة الاخيرة من السهو ، فان من تصانيفه شرحا على « تذكرة » الخواجه نصير الدين الطوسي و قد فرغ منه سنة ( 711 ) ، و قال جمع : ان تاريخ وفاته كان سنة ( 728 ) . [ 2 ] أحمد بن محمد السمناني : علاء الدين ، أبو المكارم ، ترجمه ابن حجر فى