من عاداه » [ 1 ] . الطبراني فى « الكبير » بسند صحيح عن أبى الطفيل ، عن حذيفة بن اسيد و هذه الخطبة طويلة و فيها : « أ لستم تعلمون اني أولى المؤمنين من أنفسهم ؟ ، أ لستم تعلمون اني أولى بكل مؤمن من نفسه ؟ ، اللَّهمّ من كنت مولاه ، فعلي مولاه ، اللَّهمّ وال من والاه ، و عاد من عاداه » [ 2 ] . و في « مسند » أحمد ، عن البراء بن عازب و زيد بن أرقم : « يا بريدة ، أ لست أولى بالمؤمنين من أنفسهم ؟ ، من كنت مولاه ، فعلي مولاه » [ 3 ] . و أحمد ، و ابن حيان ، و الحاكم ، عن ابن عباس ، عن بريدة : « من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللَّهمّ وال من والاه ، و عاد من عاداه » [ 4 ] .

--> [ 1 ] مسند ابن حنبل ج 1 ص 118 و مستدرك الحاكم ج 3 ص 109 . [ 2 ] المعجم الكبير للطبرانى ج 1 / الورق 149 / ب / ، و لكن ليس فيها جملتا : « أ لستم تعلمون » الخ نعم هاتان الجملتان في الحديث الذي رواه ابو الطفيل عن زيد بن ارقم موجودتان . [ 3 ] مسند ابن حنبل ج 5 ص 347 : حدثنا عبد اللَّه ، حدثني ابي ، حدثنا الفضل ابن دكين ، حدثنا ابن أبى عيينة ، عن الحسن ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس عن بريدة ، قال : غزوت مع علي ( عليه السّلام ) اليمن ، فرأيت منه جفوة ، فلما قدمت على رسول اللَّه ( ص ) ذكرت عليا فتنقصته ، فرأيت وجه رسول اللَّه ( ص ) يتغير ، فقال : يا بريدة أ لست اولى بالمؤمنين من انفسهم ؟ قلت : بلى يا رسول اللَّه ، قال : من كنت مولاه فعلي مولاه . و لا يخفى ان حديث بريدة ليس مرويا عن البراء بن عازب و زيد بن ارقم ، بل هو مروى عن ابن عباس كما رواه ابن حنبل و غيره . [ 4 ] مستدرك الحاكم ج 3 ص 110 .