و مولى كل مؤمن ، و من لم يكن مولاه ، فليس بمؤمن [ 1 ] . اخرجه ابن السمان [ 2 ] فى كتاب « الموافقة » ] .

--> [ 1 ] رواه ابن حجر المكى فى « الصواعق » ص 107 عن الحافظ الدارقطنى و الخوارزمى في « المناقب » ص 97 و المحب الطبرى في « الرياض النضرة » ج 2 ص 170 و « ذخائر العقبى » ص 68 ، عن الحافظ ابن السمان . و في الفتوحات الاسلامية ج 2 ص 307 : حكم على عليه السّلام مرة على اعرابى به حكم فلم يرض بحكمه ، فتلبيه عمر بن الخطاب و قال له : و بلك أنه مولاك و مولى كل مؤمن و مؤمنة ، و اخرج الطبرانى انه قيل لعمر : انك تصنع بعلي ( أي من التعظيم شيئا لا تصنع مع احد من اصحاب النبى ص ؟ ! فقال : انه مولاى . و ذكره الزرقانى المالكى في « شرح المواهب » ص 13 عن الدارقطنى . [ 2 ] ابن السمان : الحافظ اسماعيل بن علي بن الحسين بن زنجويه الرازى كان من حفاظ الحديث . ترجمه الذهبي في « تذكرة الحفاظ » ج 2 ص 1121 : و قال : الحافظ الكبير المتقن ابو سعد اسماعيل . . . سمع عبد الرحمن بن محمد بن فضالة ، و ابا طاهر المخلص ، و احمد بن ابراهيم بن فراس المكى ، و عبد الرحمن بن أبى نصر الدمشقى و ابا محمد بن النحاس المصرى ، و طبقتهم . روى عنه ابو بكر الخطيب ، و عبد العزيز الكتانى ، و ابن اخيه طاهر بن الحسين و ابو علي الحداد ، و آخرون . و ترجمه ايضا ابن عساكر في « تاريخ دمشق » ج 3 ص 35 و قال : سمع الحديث من نحو أربعمائة شيخ ، و كان امام المعتزلة في وقته ، و كان من الحفاظ الكبار ، و كان فيه زهد و ورع . و قال عمر الكلبى : كان ابن السمان شيخ العدلية ( أي المعتزلة ) و عالمهم