« اثبات فضل اللَّه بن روزبهان حديث غدير را » اما اثبات فضل اللَّه بن روزبهان بن فضل اللَّه الخنجى الشيرازى حديث غدير را ، پس در جواب « نهج الحق » [ 1 ] كه آن را مسمى ساخته به « ابطال

--> اصيل الدين الواعظ عبد اللَّه بن عبد الرحمن الحسيني الدشتكى الهروي المتوفي ( 883 ) ، صاحب « الغرفة الحصن الحصين » في ترجمة « الحصن الحصين » للشيخ شمس الدين الجزري المتوفى ( 833 ) بالفارسية ، فرغ من الترجمة في جمادى الاولى سنة ( 837 ) ببلدة هراة ، و له أيضا « درج الدرر في ميلاد سيد البشر » و « المجتبى » و « مزارات هرات » و « معراج الاعمال » . و هو عم السيد جمال الدين عطاء اللَّه بن فضل اللَّه بن عبد الرحمن الشهير بمير جمال الدين المحدث الهروي الذي هو من علماء عصر الشاه اسماعيل الفاتح الصفوي . ذكر الحلبي وفاته في ( 884 ) ، و في « شمس التواريخ » جاء وفاته سنة ( 803 ) و هو خطاء جزما . [ 1 ] نهج الحق : و كشف الصدق ، أو كشف الحق و نهج الصدق تأليف العلامة الحلى الحسن بن يوسف المتوفي ( 726 ) ، ألفه للسلطان محمد خدابنده مرتبا على مسائل في التوحيد و العدل و النبّوة و الامامة و المعاد و المسائل الفرعية التي خالف فيها أهل السنة . و قد قام فضل بن روزبهان بن فضل اللَّه الخنجي الشيرازي الاصفهاني القاساني الشافعي الصوفي المتوفى بعد سنة ( 909 ) بنقض الكتاب بعد خروجه من أصفهان و نزوله كاشان و فرغ من النقض في ( 3 ) من جمادى الثانية سنة ( 909 ) و سماه « ابطال الباطل