فصلى تحتهن ، ثم قام . فقال : يا ايها الناس انى قد نبأني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبى الا نصف عمر الذي يليه من قبله ، و انى لاظن ان يوشك ان ادعى فاجيب ، و انى مسئول و انكم مسئولون ، فما انتم قائلون ؟ ، قالوا : نشهد انك قد بلغت و جهدت و نصحت ، فجزاك اللَّه خيرا . فقال : أ لستم تشهدون ان لا إله الا اللَّه ، و ان محمدا عبده و رسوله ، و ان جنته حق ، و ناره حق ، و ان الموت حق ، و ان البعث حق بعد الموت ، و ان الساعة آتية لا ريب فيها ، و ان اللَّه يبعث من في القبور ؟ ، قالوا : بلى نشهد بذلك ، قال : اللَّهمّ اشهد . ثم قال : يا ايها الناس ، ان اللَّه مولاى ، و انا ولي المؤمنين ، و انا اولى بهم من انفسهم ، فمن كنت مولاه ، فهذا مولاه ، يعني عليا ، اللَّهمّ وال من والاه ، و عاد من عاداه . ثم قال : يا ايها الناس ، انى فرطكم و انكم واردون على الحوض ، حوض اعرض مما بين بصرى الى صنعاء ، فيه عدد النجوم قدحان من فضة ، و انى سائلكم حين تردون على عن الثقلين ، فانظروا كيف تخلفوني ، فيهما : الثقل الاكبر كتاب اللَّه عز و جل سبب طرفه بيد اللَّه و طرفه بايديكم ، فاستمسكوا به لا تضلوا و لا تبدلوا . و عترتي اهل بيتي ، فانه قد نبأني اللطيف الخبير : انهما لن ينقضيا حتى يردا على الحوض . اخرجه الطبرانى في « الكبير » و الضياء في « المختارة » [ 1 ] من

--> [ 1 ] المختارة : قال في كشف الظنون : المختارة في الحديث للحافظ ضياء الدين محمد بن عبد الواحد المقدسى الحنبلي المتوفى ( 643 ) التزم فيه الصحة ، فصحح فيه احاديث لم يسبق الى تصحيحها ، قال ابن كثير : و هذا الكتاب لم