فيقع له من ذلك أوهام شنيعة و قد تتبع كثيرا منها الحافظ قطب [ 1 ] الدين الحلبي ثم المصري من « المحلى » خاصة [ 2 ] و سأذكر منها اشياء . سمع ابن حزم من أبي عمر بن الجسور [ 3 ] و يحيى بن مسعود بن وجه الجنة [ 4 ] و يونس بن عبد اللَّه بن مغيث [ 5 ] و حمام بن احمد [ 6 ] و محمد بن سعيد بن سنان [ 7 ] و عبد اللَّه بن الربيع [ 8 ] و عبد اللَّه بن يوسف ابن نامى [ 9 ] و تلمذ له و نشر ذكره بالمشرق ولده ابو رافع الفضل [ 10 ] و آخرون . و روى عنه بالاجازة شريح [ 11 ] بن محمد بن شريح المقري فكان خاتمة من روى عنه . و كان اول سماعه في سنة اربعمائة . قال صاعد بن احمد [ 12 ] : كان ابن حزم أجمع أهل الاندلس كلهم لعلوم الاسلام

--> [ 1 ] قطب الدين الحلبى : عبد الكريم بن عبد النور الحافظ المتوفى بمصر ( 735 ) . [ 2 ] اسم كتاب القطب هو ( القدح المعلى في الكلام على بعض احاديث المحلى ) . [ 3 ] أبى عمر بن الجسور : احمد بن محمد القرطبى المتوفى ( 401 ) . [ 4 ] ابن وجه الجنة : يحيى بن عبد الرحمن بن مسعود القرطبى المتوفى ( 402 ) . [ 5 ] يونس : بن عبد اللَّه بن محمد بن مغيث القاضى القرطبى المتوفى ( 429 ) . [ 6 ] حمام بن احمد : ابو بكر القاضى القرطبى المتوفى ( 421 ) . [ 7 ] محمد بن سعيد بن سنان : لا ادرى من هو و اختلف فى اسم جده هل هو « سنان » كما ضبط هنا او « بيان » كما في لسان الميزان او « نبات » كما في تذكرة الذهبى . [ 8 ] عبد اللَّه بن ربيع : ما وجدت ترجمته فيما عندى . [ 9 ] ابن نامى : هو مجهول عندى كصاحبه . [ 10 ] ابو رافع الفضل : بن أبى محمد ابن الحزم قتل سنة ( 479 ) . [ 11 ] شريح : ابو الحسن الرعينى الاشبيلى المتوفى ( 539 ) . [ 12 ] صاعد : بن احمد الاندلسى المورخ المتوفى ( 462 ) .