ابن حبان » و « مستدرك حاكم » [ 1 ] و « مختاره ضياء مقدسى » [ 2 ] ، كه اين همه كتب از صحاح اهل سنت است ، و در آنها اين حديث شريف مروى گرديده ، براى تكذيب او دليل وافى و شافى است . و ابن روزبهان با آن همه عصبيت نيز تكذيب اين امام خود كرده است كه اعتراف نموده به اينكه حديث غدير در صحاح ثابت شده ، ( كما سيجيء انشاء اللَّه تعالى ) . و اهل حق از بخارى ، به جهت عدم اخراج اين حديث ، كه اضعاف مضاعفهء شروط تواتر در آن موجود است ، حيرتها داشتند . از كلام ابن تيميه گل ديگر شكفت ، كه از آن ظاهر مىشود كه بخارى عارى از خوف بارى ، بر اين قدر اكتفا نفرموده ، بر قدح و طعن اين حديث شريف هم اقدام نموده . و بعد استماع چنين تعصبات ، بچه طور بر قول اين حضرات ، مسلمانى اعتماد مىتواند كرد . قدح بخارى در غدير و تواتر آن مضر نيست و بعض فضائح و قوادح بخارى نزد ائمة قوم سابقا شنيدى ، و بعض افادات اين حضرات در هتك ناموس او در ما بعد ( انشاء اللَّه ) مذكور خواهد شد .

--> [ 1 ] الحاكم : محمد بن عبد اللَّه بن حمدويه النيسابوريّ الحافظ المعروف بابن البيع توفى بنيسابور 405 . [ 2 ] الضياء المقدسى : محمد بن عبد الواحد المقدسى الحنبلى الدمشقى المحدث المورخ المتوفى 643 .