« محامد ذهلى محمد بن يحيى از كتب رجال اهل سنت » و شرف و جلالت ، و تصدر و رياست ، و حذاقت و مهارت ، و نبالت و نباهت ، و ديانت و امانت محمد بن يحيى ، كه از اجله شيوخ بخارى ، و ابو داود ، و ترمذى ، و نسائى ، و ابن ماجه است بر متتبع كتب رجاليه ظاهر است ، و سابقا نبذى از محامد او مذكور شده ، در اين جا بعض عبارات باز نوشته مىشود . حافظ ابو سعد عبد الكريم بن محمد سمعانى در « انساب » در نسبت زهرى گفته : و اما الامام ابو عبد اللَّه محمد بن يحيى بن خالد الذهلى امام اهل نيسابور في عصره و رئيس العلماء و مقدمهم ، لقب بالزهرى لجمعه الزهريات ، و هو احاديث محمد بن مسلم بن شهاب الزهرى ] [ 1 ] . و ميرزا محمد در « تراجم الحفاظ » گفته : [ محمد بن يحيى بن عبد اللَّه بن خالد الذهلى النيسابوريّ احد الائمة ، ذكره في نسبة الزهرى فذكر عبارة « الانساب » ثم قال : قلت : كانت وفاته في سنة ثمان و خمسين و مائتين ، ارخها غير واحد ، و كان له يوم مات ست و ثمانون سنة ، و هو من كبار الحفاظ الثقات الاثبات ، و اجلة شيوخ البخارى ، و أبى داود ، و الترمذى ، و النّسائي ، و ابن ماجة ، و قد لقى عبد الرحمن بن مهدى ، و ابا داود الطيالسى ، و عبد الرزاق ، و عفان ، و من بعدهم فسمع منهم ، و انما اقتصر ابو سعد من ترجمته على هذا القدر لشهرتها ، و قد ذكره الذهبى ، و ابن ناصر الدين في « طبقات الحفاظ » ] . و ذهبي در « كاشف » گفته :

--> [ 1 ] انساب سمعانى ج 6 ص 329 .