السيد حامد النقوي

133

عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي )

ابن خليفة ، و هذه الطبقة و صنف التصانيف . قال ابو أسامة : كان بعد الثورى فى زمانه يحيى بن آدم . و قال ابو داود : يحيى بن آدم واحد الناس . و ذكره ابن المدينى فقال : رحمه اللَّه أي علم كان عنده ! ] [ 1 ] . و ابو محمد عبد اللَّه بن اسعد اليافعى اليمنى در « مرآة الجنان » در وقائع سنة ثلث و مائتين گفته : [ و فيها الامام الحبر ابو زكريا يحيى بن آدم الكوفى المقرى الحافظ الفقيه ، صاحب التصانيف ] [ 2 ] . و جلال الدين عبد الرحمان بن أبى بكر السيوطى در « طبقات الحفاظ » گفته : [ يحيى بن آدم بن سليمان الكوفى الاموى مولاهم ابو زكريا . روى عن اسرائيل ، و حماد بن سلمة ، و السفيانين ، و خلق . و عنه احمد ، و يحيى ، و اسحاق ، و ابنا أبى شيبة ، و عدة مات سنة 203 ] [ 3 ] . « حديث غدير بروايت ابن ادريس شافعى » اما ذكر ابو عبد اللَّه محمد بن ادريس الشافعى حديث غدير را : پس شيخ عز الدين ابو الحسن على بن محمد بن عبد الكريم الجزرى [ 4 ]

--> [ 1 ] العبر فى خبر من غير ج 1 ص 343 ط الكويت . [ 2 ] مرآة الجنان ج 2 ص 10 . [ 3 ] طبقات الحفاظ ص 152 . [ 4 ] ابن الاثير الجزرى صاحب « النهاية » هو المبارك بن محمد بن محمد المحدث اللغوى المتوفى 606 و اما ابو الحسن على بن محمد الجزرى المتوفى 630 فهو صاحب « اسد الغابة » لا « النهاية » فعلى هذا نسبة « النهاية » الى الثانى سهو من قلمه الشريف .