لا يخفى الخ [ 1 ] . از اين عبارت واضح است كه فاضل معاصر اولا براى تخليص گلوى امام اعظم و اتباعش از مخالفت احاديث صحيحه ، منع ملازمت در ميان وجوب عمل و صحّت حديث صحيح بخارى كرده ، و بر فهميدن اين ملازمت استهزاء را بغايت قصوى رسانيده ، با آنكه موافق تصريح خود همين نووى كه استناد بكلامش كرده ، و او را از علماء اعلام دانسته ، اين ملازمت ثابت است ( كما لا يخفى على من راجع شرحه على صحيح مسلم ) و بعد اين منع ممنوع ترقّى بر آن كرده ، در هتك استار و كشف عوار صحيحين مشغول شده ، از ابن الهمام كه او را بقدوة المحدّثين ، و الفقهاء المتبحرين ستوده ، عدم وجوب قبول هر روايت بخارى و مسلم نقل كرده . و نيز امكان اين معنى را كه راوى موثق شيخين نزد ابو حنيفه مجروح باشد از او آورده ، و نيز ترجيح علماى شافعيّه روايات ديگر آن را بر روايت بخارى در بعض مقامات ذكر كرده ، و علاوه بر اين همه طعن فخر رازى را در بعض روايات بخارى ، بواسطهء صاحب ( فتح السبل ) نقل كرده ، و فتح سبل تفضيح بخارى نموده ، و بعد ذكر اين همه آن را منافى اصحّيت صحيح بخارى ندانسته ، در رفع اعتراض بر آن كوشيده . پس اين همه افادات براى تفضيح رازى و اتباعش كه تشبّث بعدم ذكر شيخين حديث غدير را مىكنند كافى و وافى است .

--> [ 1 ] منتهى الكلام ص 6 مسلك اول .