و أبو حامد بن بلال ، و محمد بن الحسين القطان ، و حاجب بن احمد الطوسي أحد الضعفاء ، و محمّد بن عبد الرحمن الدغولي ، و أبو عوانة ، و أبو عليّ الميداني ، و أبو بكر بن زياد النيسابوريّ ، و خلق كثير ، و أكثر عنه مسلم ، ثم فسد ما بينهما ، فامتنع من الرواية عنه ، فما ضره ذلك عند اللَّه . قال ابن أبي حاتم كتب عنه أبي بالري و قال : ثقة ، ثمّ قال عبد الرحمن هو امام من أئمة المسلمين . و قال أبو نصر الكلاباذي روى عنه البخاري فقال مرّة : نا محمد ، و قال مرّة : نا محمّد بن عبد اللَّه نسبه الى جدّه ، و قال مرّة : انبأنا محمد بن خالد و لم يصرح به . و قال الخطيب : كان أحد الائمة العارفين و الحفاظ المتقين ، صنف حديث الزهري وجوده و كان أحمد بن حنبل يثني عليه و ينشر فضله . قال الحاكم : سمعت ابا عبد اللَّه محمد بن يعقوب يقول : رأيت جنازة محمد بن يحيى و الناس يعدون بين يديها و خلفها ولي ثمان سنين . و قال محمد بن صالح بن هاني : سمعت محمد بن النصر الجارودي يقول : بلغنى انّ محمّد بن يحيى كان يكتب في مجلس يحيى بن يحيى ، فنظر علي بن مسلمة اللبقي الى حسن خطه و تقييده ، فقال له : يا بني الا نصحك ؟ ان ابا زكريا يحدثك عن سفيان بن عيينة و هو حي بمكة ، و عن وكيع و هو حي بالكوفة ، و عن يحيى بن سعيد و جماعة احياء بالبصرة ، و عن عبد الرحمن بن مهدي و هو حى باصبهان ، فاخرج في طلب العلم و لا تضع ايامك ، فعمل فيه قوله ، فخرج الى اصبهان ، فسمع من عبد الرحمن بن مهدي ، و الحسين بن حفص ، ثم دخل البصرة ، و قد مات يحيى ، فكتب عن ابي داود و اقرانه ، و اكثر بها