العلوم و معرفة الرجال ، صنّف في الفقه ، و في اختلاف الصحابة ، و التابعين ، و علماء الامصار ، قال : و كان زاهدا ، يعدّ من الابدال . قلت : له كتاب نفيس في ( الجرح و التعديل ) أربع مجلّدات ، و كتاب ( الردّ على الجهمية ) مجلد ضخم انتخبت منه ، و له ( تفسير كبير ) في عدّة مجلّدات عامته آثار بأسانيده ، من أحسن التفاسير . قال الحافظ يحيى بن منده : صنف ابن أبي حاتم ( المسند ) في ألف جزء و كتاب ( الزهد ) ، و كتاب ( الكنى ) ، و كتاب ( الفوائد الكبير ) ، و ( فوائد أهل الري ) ، و كتاب ( مقدمة الجرح و التعديل ) . قلت : و له كتاب ( العلل ) مجلد كبير . و قال الرازي المذكور في ترجمة عبد الرحمن : سمعت علي بن محمد المصري ، و نحن في جنازة ابن أبي حاتم يقول : قلنسوة عبد الرحمن من السماء و ما هو بعجب ، رجل منذ ثمانين سنة على وتيرة واحدة لم ينحرف عن الطريق . و سمعت علي بن أحمد الفرضى يقول : ما رأيت أحدا ممن عرف عبد الرحمن ذكر عنه جهالة قط . و سمعت عباس بن أحمد يقول : بلغني أن أبا حاتم قال : و من يقوى على عبادة عبد الرحمن ، لا أعرف لعبد الرحمن ذنبا . و سمعت عبد الرحمن يقول : لم يدعني أبي أشتغل في الحديث ، حتى قرأت القرآن على الفضل بن شاذان الرازي ، ثم كتبت الحديث . قال الخليل : يقال ان السنّة بالري ختمت بابن أبي حاتم ، و أمر بدفن الاصول من كتب أبيه و أبي زرعة ، و وقف تصانيفه ، و أوصى الى الدرستيني القاضي .