الحديث : هذا حديث منكر جدا ، رواه خيشون الخلال ، و أحمد بن عبد اللَّه بن أحمد الديرى ، و هما صدوقان عن على بن سعيد الرملى عن ضمرة قال : و يروى هذا الحديث من حديث عمر بن الخطاب و ملك بن الحويرث و أنس بن مالك و أبى سعيد و غيرهم بأسانيد واهية . قال : و صدر الحديث متواتر اتيقن ان رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم قاله ، و أما اللَّهمّ وال من والاه فزيادة قوية الاسناد و اما هذا الصوم فليس بصحيح و لا و اللَّه نزلت الآية يوم عرفة قبل غدير خم بايام و اللَّه اعلم [ 1 ] . از اين عبارت چنان كه مىبينى ظاهر و هويدا و لايح و پيداست كه ذهبى بتصريح تمام گفته كه صدر حديث متواتر است و يقين دارم كه جناب رسول خدا صلى اللَّه عليه و سلم فرموده است . « ابن الجزرى نيز حديث غدير را متواتر دانسته » و شمس الدين ابو الخير محمد بن محمد بن على بن يوسف العمرى الدمشقى ثم الشيرازى المقرئ المعروف بابن الجزرى بمدّ و شدّ تمام و اهتمام بليغ اثبات تواتر اين حديث نموده ، منّت أسنى بر اهل حق گذاشته

--> [ 1 ] تاريخ ابن كثير ج 5 : ص 214 ط مصر .