وانتقل إلى السيد آقا التستري وفى آخره لكاتبه : آنان كه محيط فضل را پر گارند * جوياى رموز وطالب أسرارند چون فيض برند از أين معاني روزى * بايد كه ( شهودي ) بدعايا دارند الظاهر أن الكاتب شاعر وتخلصه شهودي . ( 1498 : شرح قصيدة البردة ) ألف باسم السلطان غياث الدين محمد . يشرح اللغات ثم التركيب ثم المعاني أوله : ( الحمد لله رب . ) في المكتبة الرضوية وقف سنة 1024 . ( 1499 : شرح قصيدة البردة ) يبدأ في كل بيت ببيان اللغة بالعربية ثم بالفارسية ثم ترجمة تحت اللفظ ثم حاصل المعنى ثم الاعراب ثم ينظم البيت ببيت فارسي بعنوان ( نظم ) وبعد تمام الاعراب يذكر تخميسا عربيا للبيت ففي كل بيت سبعة عناوين وكلها فارسية إلا الأول والتخميس ، وهو كبير ناقص الطرفين عند السيد حسين الهمداني في النجف الأشرف . ( 1500 : شرح قصيدة البردة ) لبعض الأصحاب أوله : ( سبحان من أخفى سبحات وجهه بأنوار جلاله . . . ) وطبع سنة 1273 ثم سنة 1302 مع شرح السبعة المعلقة . ( 1501 : شرح قصيدة البردة ) بالفارسية للسيد الميرزا محسن بن المير عبد الغفار الحسيني الدهخوار قانى المعاصر . ( 1502 : شرح قصيدة البستي ) وهو أبو الفتح علي بن محمد البستي الكاتب الشاعر المتوفى سنة 401 أولها : زيادة المرء في دنياه نقصان * وربحه غير محض الخير خسران والشرح للسيد العلامة جمال الدين عبد الله بن محمد الحسيني الفارسي المعروف بنقره كار شارح اللب واللباب والشافية والتصريف وغيرها المتوفى سنة 776 أوله : ( الحمد لله الذي جعل ملح العلوم علم العربية . . . ) في المكتبة الخديوية نسخة