نحن لا نناقش موقف الرجل حول حال هذه الروايات وهل هي موضوعات أو لا ؟ إنّما نركّز على أمر واحد ، هل الموضوعات في مجال المناقب مختصة بحقّ الإمام علي عليه السَّلام ، أو أنّها تعمّ الخلفاء الأربعة والعشرة المبشّرة وغيرهم من الأُمويّين والعباسيّين ؟ فإذا كان الحال كذلك فلما ذا اقتصر على الأوّل ولم يشر حتّى إلى شيء طفيف من الموضوعات في حقّ غيره ؟ ! وما هذا إلّا أنّ الرجل في منأى عن حب أهل البيت لو لم نقل انّ فيه روح النصب . وها نحن نذكر نموذجاً واحداً من الموضوعات ، وإن شئت قلت : من أحاديث الغلو أو قصص الخرافة في حقّ الخليفة أبي بكر ذكره الشيخ إبراهيم العبيدي المالكي في كتابه « عمدة التحقيق في بشائر آل الصديق » « 1 » كما نقله غيره . « 2 »

--> ( 1 ) . ص 184 هامش روض الرياحين لليافعي المطبوع بمصر ، سنة 1315 ه . ( 2 ) . لاحظ نزهة المجالس : 184 ؛ الغدير : 7 / 237 .