الطبقة العاشرة اعلم أن هذه الطبقة تشتمل على ذكر من اخذ عن أبي هاشم وعمن هو في طبقته مع اختلاف درجاتهم وتفاوت أحوالهم « 1 » ، وقدّمنا أصحاب أبي هاشم لكثرتهم وبراعتهم فمنهم أبو علي بن خلّاد صاحب كتاب الأصول والشرح « 2 » « 11 » ، درس على أبي هاشم بالعسكر « 3 » ثم ببغداذ ، وكان في الابتداء بعيد الفهم فربما « 4 » بكى لما يجد نفسه عليه فلم يزل مجاهدا لنفسه حتى تقدّم على غيره ، قال القاضي : وكان على إتمام كتاب الشرح فاتّفق « 5 » له المقام في البصرة « 6 » ، وكان هناك الخالدي وهو أصل في الإرجاء فقدّم الكلام في الوعيد ، وكان ينسب « 7 » إلى أدب ومعرفة ولم يبلغ حدّ الشيخوخة ومنهم الشيخ المرشد أبو عبد اللّه الحسين بن علي البصري ، اخذ عن أبي علي بن خلّاد « 8 » أولا ثم اخذ عن أبي هاشم لكنه بلغ بجدّه واجتهاده ما لم يبلغه غيره من أصحاب أبي هاشم ، وكما صبر على ذلك في علم الكلام صبر على مثله « 9 » في الفقه ، فإنه لازم مجلس أبي الحسن الكرخي الزمان الطويل حالا بعد حال ، ولم يحظ في « 10 » الدنيا بما جرت به العادة للعلماء بل كان في بغداذ يصبر على الشدائد وهو مكب على طلب العلم

--> ( 1 ) أحوالهم ب س ل م : حالاتهم ج ، وفي الهامش أحوالهم ( 2 ) والشرح م : والشروح ب ج س ل ( 3 ) بالعسكر ب ج س ل : في العسكر م ( 4 ) فربما ج س ل م : وربما ب ( 5 ) فاتفق ج س ل م : واتفق ب ( 6 ) في البصرة ج س ل : بالبصرة ب م ( 7 ) ينسب ب ج ل م : منتسب س ( 8 ) خلاد ب س ل م : خالد ج ، وفي الهامش خلاد ( 9 ) مثله ب ج س م : غيره ل ( 10 ) في ب س ل م : من ج ( 11 ) والشرح : يعني شرح الأصول ، راجع هوتسما في ZA 26 ص 198