وقال محمد بن نصر المروزي : كان يُحدّث بآخره من حفظه فيغيّر ألفاظ الحديث كأنّه يحدّث بالمعنى ولم يكن من أهل اللسان « 1 » . وقال الذهبي في ميزان الاعتدال بعد ما مدحه : قال ابن المديني : كان وكيع يلحن ولو حدّث بألفاظه كان عجباً « 2 » . 2 - سفيان الثوري : وهو سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري الكوفي ، فقد مدحوه ، ولكن الذهبي يقول : إنّه كان يدلِّس عن الضعفاء ، ولكن كان له نقد وذوق ، ولا عبرة بقول من قال يدلِّس ويكتب عن الكذّابين « 3 » . وقال ابن حجر : قال ابن المبارك : حدّث سفيان بحديث فجئته وهو يدلِّس ، فلمّا رآني استحيا وقال : نرويه عنك ؟ « 4 » . وقال في ترجمة يحيى بن سعيد بن فروخ : قال أبو بكر وسمعت يحيى يقول : جهد الثوري أن يدلِّس عليّ رجلًا ضعيفاً فما أمكنه « 5 » . والتدليس هو أن يروي عن رجل لم يلقه وبينهما واسطة فلا يذكر الواسطة . وقال أيضاً في ترجمة سفيان : قال ابن المديني عن يحيى بن سعيد : لم يلق سفيان أبا بكر بن حفص ولا حيان بن إياس ، ولم يسمع من

--> ( 1 ) ابن حجر ، تهذيب التهذيب 11 : 123 ، 131 . ( 2 ) الذهبي ، ميزان الاعتدال 4 : 336 . ( 3 ) الذهبي ، ميزان الاعتدال 2 : 169 برقم 3322 . ( 4 ) ابن حجر ، تهذيب التهذيب 4 : 15 في ترجمة سفيان . ( 5 ) ابن حجر ، تهذيب التهذيب 11 : 218 .