طهران سنة 1331 ه . ش ) . غادر شيخ الإشراق إلى حلب ، ومكث فيها مدّة ، فاتّهم بالإلحاد والزندقة ، وقتل اثر ذلك في سنة 587 ه ! رفع التباس : يخلط بعضهم بين شيخ الإشراق شهاب الدين السهروردي وبين الشيخ شهاب الدين عمر بن محمد بن عبد اللّه السهروردي الفقيه الشافعي ؛ في حين انّ أبا حفض هو مؤسّس السلسلة السهروردية من سلاسل الصوفية ، وكان شيخ الشيوخ في بغداد ، توفي ببغداد سنة 632 ه ، وهو غير شيخ الإشراق المار ذكره . 79 - الخواجة نصير الدين الطوسي هو محمّد بن محمّد بن حسن الجهرودي الطوسي من أكابر الفلاسفة الإلهيين . علاوة على نبوغه في العلوم حيث كان وحيد عصره ، كان أيضا صاحب رأي في الأمور السياسية ، حتى انّه تسنّم موقع الوزارة مدّة في عهد هولاكو ، بحيث استطاع من خلال ذلك ، ان يخضع المغول تحت تأثيره . كما مارس نظم بعض الأشعار الجميلة . يذكر مؤلّف كتاب « شخصية الخواجة نصير الدين » انّ للطوسي ( 111 ) كتابا ورسالة يتوفّر على ذكر أسمائها جميعا ( ص 44 - 59 ) ؛ منها : المبدأ والمعاد ، أخلاق ناصري ( بالفارسية ) ، أساس الاقتباس ( في المنطق ) ، استخراج التقويم ، الأشكال الكروية ، الاعتقادات ، الامّة ، أوصاف الأشراف ، بقاء النفس ، تجريد الاعتقاد ( في الكلام ) ، تحرير أصول هندسة أقليدس ، الجبر والقدر ، شرح إشارات