من جهة أخرى اضطلع زيد بن وهب الجهني بجمع خطب الامام أمير المؤمنين التي كان يلقيها في الجمع والأعياد . ومن مساهمات أبي رافع انّه صنّف كتابا في قضاء الامام أمير المؤمنين ( عليه السّلام ) « 396 » . لقد لاحظ أمير المؤمنين ( عليه السّلام ) اختلاط العرب وامتزاجهم مع الملل الأخرى ، ورصد ظهور اللحن والأخطاء في كلامهم ، فبادر لتأسيس علم النحو لكي يحفظ به لغة العرب ، ويصون - في حقيقة الأمر - القرآن والحديث النبويّ . لذلك دفع أبا الأسود كي يفكّر بالموضوع ، وأملى عليه قواعد العربية ، ثمّ أمره ان يتتبعها ويزيد عليها « 397 » . وفي الواقع إذا شئنا ان نتتبع الجهود التأسيسية التي بذلها الشيعة في العلوم ، فإنّ احصاءها يبلغ مجلّدات عظيمة . لذلك نكتفي بإحالة القارئ الكريم الذي يصبو إلى المزيد إلى كتب - من قبيل - : تأسيس الشيعة لعلوم الاسلام ؛ تأليف السيّد حسن الصدر ؛ مؤلفو الشيعة في صدر الاسلام للسيّد شرف الدين ؛ مجالي الاسلام لحيدر بامات ، تعريب عادل زعيتر ؛ الإمام الصادق ملهم الكيمياء للدكتور محمّد يحيى الهاشمي ؛ وحياة جعفر بن محمّد ، لعبد العزيز سيّد الأهل .

--> ( 396 ) الذريعة ، ج 1 ، المقدمة ، ص 14 - 15 ؛ والمراجعات ، ص 320 - 321 ؛ وتأسيس الشيعة لعلوم الاسلام ، ص 280 ، 283 ، 232 ، 282 ؛ ومعالم العلماء ومقدمة الكتاب . ( 397 ) تهذيب التاريخ ، ابن عساكر ، ج 7 ، ص 109 ؛ والذريعة ، ج 1 ، المقدمة ، ص 15 ؛ تأسيس الشيعة لعلوم الاسلام ، ص 40 - 41 نقلا عن معارف ابن قتيبة وآخرين ؛ والسيوطي في شرح ألفية ابن مالك ؛ مناقب ابن شهرآشوب ، ج 1 ، ص 170 ، الطبعة الحجرية ، وتاريخ الخلفاء ، السيوطي في شرح أحوال أمير المؤمنين وقضاياه .