الأنصاري غادر إلى مصر من أجل أخذ الحديث ؛ في حين أنّ أحدهم سافر من فسطاط مصر إلى المدينة لكي يسمع حديث الغدير . وآخر يطوي المسافة من المدينة إلى الشام لكي يسمع حديثا من أبي الدرداء . وثمّ غير هؤلاء خاضوا لجّة الأسفار الطويلة من أجل سماع الحديث وتعلّمه « 340 » . وكان التابعون حريصين على لقاء الصحابي كالعطشان الذي يلهف إلى الماء . 61 - وضع الحديث توفر مؤلف « النصائح الكافية » « 341 » على البحث في موضوع وضع الحديث ، وتناول أسباب ذلك وعلله ، كما فعل ذلك أيضا ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة « 342 » . ومن الباحثين المعاصرين توفّر على بحث الموضوع مفصّلا العلّامة السيد عبد الحسين شرف الدين في كتابه « أبو هريرة » ، والعلّامة الأميني في موسوعة الغدير . وعلل وضع الحديث كثيرة ؛ منها إقبال الناس على الحديث ، وحينئذ يميل الراوي إلى الوضع لكي يكون في عداد المكثرين !

--> ( 340 ) النشرة السنوية « مكتب تشيّع » العدد الأوّل ، مقال بعنوان : الحديث عند الشيعة . ( 341 ) المصدر ، ص 82 - 83 . ( 342 ) نهج البلاغة ، ج 3 ، ص 15 ، 254 .