المعلوم عند اللَّه عزّ وجلّ والجاه العظيم ، والشأن الكبير والشفاعة المقبولة » « 1 » . 111 - قال الحسن بن علي العسكري عليهما السلام ناقلًا عن أمير المؤمنين عليه السلام في ضمن حديث : « لا يزال المؤمن يشفع حتى يشفع في جيرانه وخلطائه ومعارفه » « 2 » . 112 - قال الحجة بن الحسن عليهما السلام في الصلوات المنقولة عنه : « اللّهمّ صلّ على سيد المرسلين وخاتم النبيين وحجة ربّ العالمين ، المرتجى للشفاعة » « 3 » . هذه هي الأحاديث الواردة عن طرق الشيعة الإمامية وأنت إذا أضفتها إلى ما رواه أصحاب الصحاح والمسانيد ، يتجلّى لك موقف الشفاعة في الشريعة الإسلامية من القطعية كما يتجلّى لك معناها إلى غير ذلك من الخصوصيات التي مرّ بيان الخلاف فيها . ثمّ بقيت في المقام روايات مبعثرة في الكتب والصحاح والمسانيد ، يستلزم جمعها إفراد رسالة في المقام ولأجل ذلك اكتفينا بما ذكرناه .

--> ( 1 ) من لا يحضره الفقيه للشيخ الصدوق : 2 / 616 . ( 2 ) بحار الأنوار : 8 / 44 . ( 3 ) مصباح المتهجّد للشيخ الطوسي : 284 .