على إبطال التعليل بوجه من الوجوه ؟ ولكنّ أهل الباطل يتعلقون بألفاظ ، نزّلوها على باطلهم ، لا تنزل عليه ، وبمعان متشابهة ، يشتبه فيها الحقّ بالباطل ، فعمدتهم المتشابه من الألفاظ والمعاني ، فإذا فصّلت وبيّنت ، يتبين أنها لا دلالة فيها ، وأنها مع ذلك قد تدلّ على نقيض مطلوبهم . وباللّه التوفيق .