البحرين ) : انه أفضل أهل زمانه وأعبدهم وأزهدهم متقللا في الدنيا ، وله كرامات ، ومن تصانيفه ( الغنية في مهمات الدين ) له ترجمة في ( السلافة ) وفي ( خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر ) للمحبي أنه توفي سنة 1001 ه‍ ( 1241 : شرح الشمسية ) في المنطق ، للأمير حسين بن معين الدين الميبدي الحسيني شارح ( ديوان الأمير ) و ( الهداية ) ذكره الفاضل في ( الروضات ) وفرغ من شرح الديوان سنة 890 يوجد منه عدة نسخ في ( مكتبة قوله ) كما في فهرسها ج 2 ص 365 . ( 1242 : شرح الشمسية ) للشيخ سليمان بن أحمد آل عبد الجبار القطيفي نزيل مسقط المتوفى سنة 1266 ه‍ . قال في ( أنوار البدرين ) : موجود بخطه . ( شرح الشمسية ) للمولى العلامة قطب الدين محمد بن محمد الرازي البويهي المتوفى في دمشق سنة 766 ه‍ . وهو تلميذ العلامة الحلي ومجاز منه ، وأستاذ الشهيد محمد بن مكي ، ألفه للخواجه غياث الدين محمد بن رشيد الدين وزير السلطان أبي سعيد خدابنده وعليه حواشي كثيرة ذكرت في محالها ، فرغ منه في أوائل جمادي الثانية سنة 729 ه‍ واسمه ( تحرير القواعد ) كما مر . ( 1243 : شرح شواهد ابن الناظم ) للسيد صادق بن علي الأعرجي الفحام . ( 1244 : شرح شواهد ابن الناظم ) للسيد محمد القاضي بطوس ابن علي ابن محي الدين العاملي ، تلميذ السيد حسين ابن صاحب ( المدارك ) الذي كان شيخ الاسلام في المشهد الرضوي كما صرح به في ( أمل الآمل ) ألفه في المشهد الرضوي وفرغ منه ليلة الأربعاء ( 11 ) ربيع الأول سنة 1057 ه‍ أوله : أحسن كلمة يتكلم بها أرباب الكلام . . الخ . وقد ينسب إلى أستاذه السيد حسين المذكور ، أو والد أستاذه أعني صاحب ( المدارك ) وهو وهم . رأيت نسخة منه عند السيد محمد الجزائري في النجف كتبت في المشهد