ورتبه على نبذ وفرغ منه في سنة 1299 ه‍ . أيضا ، وكانت نسخة الأصل منه التي هي بخطه عند ولده الشيخ نظام الدين المرتضى المتوفى سنة 1336 ه‍ . واليوم عند السيد شهاب الدين كما كتبه إلينا . ( 103 : شجرة طوبى ) في الأخلاق فارسي وهو نظم ونثر ، للميرزا محمد حسين ابن الميرزا حيدر علي الاسفهي الأصفهاني الطبيب المتخلص بقانع المولود في سنة 1319 ه‍ . فرغ من تأليفه سنة 1352 ( 104 : شجرة طوبى ) للشيخ مهدي بن الشيخ عبد الهادي بن المولى أبي الحسن المازندراني ، الخطيب الحائري المعاصر ، المولود في حدود سنة 1300 ه‍ . يقع في جزئين أولهما في سبعة وستين مجلسا في أحوال بعض الصحابة والتابعين وبعض الملوك ، وهو 149 صفحة ، والثاني في أحوال الخمسة الطاهرة وبعض المواعظ والأخلاق ، وفي ثلاثة وخمسين مجلسا ، وهو في 176 صفحة ، وقد طبع على الحجر في سنة 1354 ه‍ . ( 105 : شجرة طوبى ) في الاختلاجات ، للفيلسوف المشهور الخواجة نصير الدين محمد بن الحسن الطوسي المتوفي سنة 672 ه‍ كما في بعض الفهارس ومر ( الاختلاجات ) في ج 1 ص 360 مجملا ، وفي ج 10 بعنوان ( رسالة في الاختلاجات ) ص 41 وص 42 ( 106 : شجرهء طوبى وشجرهء زقوم ) في الأخلاق الحسنة والأخلاق الذميمة ، كلاهما على ترتيب حروف أوائلهما من الألف إلى الياء ، بدأ بشجرة طوبى وبعده بشجرة الزقوم ، وأحال فيه إلى كتابه ( آداب التعليم والتعلم ) الذي هو تأليف الميرزا محمد التنكابني المتوفي سنة 1302 ه‍ . صاحب ( قصص العلماء ) ، كما في ج 1 ص 15 فالظاهر أن هذا الكتاب له أيضا ، توجد نسخة منه عند السيد محمد الجزائري في النجف الأشرف ، ولعلها بخط المؤلف . ( 107 : شجرة الطور في تفسير آية النور ) للشيخ محمد علي بن أبي طالب