الكاشاني ، فقد ذكر أنه فرغ من تأليفه سنة 1098 ه‍ . وقال : وهو عالم ماهر بالدراية والرجال . . الخ وقد ذكرناه في ج 3 ص 127 باسمه ( البضاعة المزجاة ) . ( 1084 : شرح روضة الكافي ) للمولى صالح بن أحمد السروي المازندراني المتوفى سنة 1081 ه‍ رأيته مع شرح أصوله في ( مكتبة السيد حسن الصدر ) في الكاظمية ، صرح فيه بأنه شرح أصول الكافي أولا ثم شرح الروضة قبل الفروع بالتماس بعض ، أوله : الحمد لله رب . . الخ . وآخره : وهم يقولون أن سيوجد في آخر الزمان . . الخ . وهو مجلد كبير ، توجد منه نسخة في ( المكتبة الرضوية ) في خراسان أيضا . ( 1085 : شرح روضة الكافي ) للمحدث الجزائري السيد نعمة الله بن عبد الله الموسوي التستري المتوفى سنة 1112 ه‍ ذكره سبطه السيد عبد اللطيف التستري في ( تحفة العالم ) ويظهر منه أن له عليه شرحين كبير وصغير . ( 1086 : شرح زاد المسافر ) في تحرير وقعة فتح البصرة لبني عثمان سنة 1078 ه‍ . للشيخ فتح الله بن علوان الكعبي الدورقي المتوفى سنة 1130 ه‍ شرح مبسوط لطيف فيه كثير من الفنون الأدبية ولا سيما المحسنات البديعية ، فرغ منه سنة 1095 ه‍ . يظهر من بعض المواضيع انه للماتن أيضا حيث يقول فيه : وقولي . . ( شرح زاد المسافرين في أصول الدين ) للماتن نفسه ، وهو الشيخ محمد ابن زين الدين علي بن حسام الدين إبراهيم بن أبي جمهور الأحسائي ، ألفه في مشهد الرضا عليه السلام سنة 878 ه‍ بالتماس تلميذه الأمير محسن بن محمد الرضوي المشهدي ، وسماه ب‍ ( كشف البراهين ) كما يأتي . زبدة الأصول في أصول الفقه ، لشيخ الاسلام والمسلمين بهاء الملة والدين ، محمد بن الحسين