( شرح رسالة الصلاة ) له أيضا ، اسمه ( نفحة الهداية ) كما يأتي . ( 1042 : شرح رسالة الصلاة ) كمتنه للشيخ يوسف بن أحمد بن إبراهيم البحراني الدرازي المتوفى سنة 1186 ه‍ رأيته في ( مكتبة المولى محمد علي الخوانساري ) في النجف ، ينقل عنه الوحيد البهبهاني في حاشية ( التحفة الحسينية ) كلاما في العدالة وأن المعتبر منها في الفتوى أخص مما أعتبر في الشهادة والإمامة ، وأحال فيه إلى كتابه ( الدرة النجفية ) وقد رأيت عند السيد علي شبر في النجف شرح الطهارة والصلاة مزجا من أوله إلى أواسط أحكام الشكوك ، والمتن والشرح كلاهما لصاحب ( الحدائق ) وقد أحال فيه إلى حدائقه مكررا وعليه حواش كثيرة منه . وكانت عنده نسخة أخرى منه فرغ منها في كربلاء في السابع من ربيع الثاني سنة 1170 ه‍ . ( 1043 : شرح رسالة العروض والقوافي ) لولد الماتن الميرزا عبد الرحمن ابن الميرزا نصر الله الشيرازي المشهدي المعاصر ، ذكره في ( مطلع الشمس ) . ( 1044 : شرح رسالة العقود والايقاعات ) للشيخ نور الدين علي بن عبد العالي الميسي المتوفى سنة 938 ه‍ . كما عن خط والد البهائي . ( 1045 : شرح رسالة العلم ) لسلطان الحكماء الخواجة نصير الدين محمد ابن محمد بن الحسن الطوسي المتوفى سنة 672 ه‍ . ورسالة العلم هذه مجموعة تشتمل على أربع وعشرين مسألة من مسائل علم الله تعالى وما يناسبه ، كتبها الشيخ أحمد بن سعادة البحراني وحققها وأرسلها إلى تلميذه الشيخ علي بن سليمان البحراني مؤلف ( مفتاح الخير ) وأستاذ الشيخ ميثم شارح ( نهج البلاغة ) وأولها : أعلم أدام الله هدايتك أن المتكلمين أطلقوا القول بأن العلم تابع للمعلوم . . الخ فجعلها الشيخ علي بن سليمان تلميذ المصنف في طي كتاب له وأرسلها إلى الخواجة الطوسي واستدعى منه شرح الرسالة ، وأول كتاب الشيخ علي بن سليمان : الحمد لله على ما أولانا من ملامح مناهج التوفيق ، وهدانا من مطارح