( شرح الذريعة ) المذكور ، للشيخ أبي جعفر محمد بن أبي القاسم علي بن محمد بن علي الطبري الآملي الكحي صاحب ( بشارة المصطفى لشيعة المرتضى ) وتلميذ الشيخ أبي علي ابن شيخ الطائفة الطوسي ، وأستاذ القطب الراوندي ، والشيخ منتجب الدين ، يأتي بعنوان : شرح مسائل الذريعة . كما عبر به الشيخ منتجب الدين . ( 1012 : شرح الذريعة ) المذكور ، للسيد كمال الدين المرتضى بن المنتهى ابن الحسين بن علي الحسيني المرعشي ، أستاذ الشيخ منتجب الدين ، ذكره التلميذ في ( الفهرست ) . ( 1013 : شرح الذهبية ) المعروف بطب الرضا عليه السلام ، فارسي لبعض الأصحاب ، وهو شرح حامل للمتن ومقصور على الترجمة ، رأيته في ( مكتبة السيد حسن الصدر ) في الكاظمية ، ويحتمل أن يكون المؤلف الميرزا هادي مؤلف التحفة العلية التي سماها عافية البرية كما مر تفصيله في ج 3 ص 455 ، ومر في ج 4 ص 103 الترجمة ، ولعله للمولى محمد شريف بن محمد صادق الخواتون آبادي الآتي بعنوان : شرح طب الرضا . مع سائر شروحه . ( شرح الذهبية ) وهي قصيدة بائية للسيد الحميري ، من بحر الكامل نظمها في مدح أهل البيت عليهم السلام ، أولها : هلا وقفت على المكان المعشب * بين الطويلع فاللوى من كبكب وتسمى ب‍ ( القصيدة المذهبة ) أيضا ، والشرح للشريف المرتضى علم الهدى أبي القاسم علي بن الحسين بن موسى الموسوي المتوفى سنة 436 ه‍ . أوله : الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين . . الخ يأتي بعنوان شرح المذهبة . ( 1014 : شرح الرائية التي أولها : إلى م ألام وأمري شهير * وأشفق من كل نذل حقير وحبي النبي وآل النبي * وقولي بالعدل نعم الخفير