عند حفيده الآغا مهدي بن محمد تقي ابن المؤلف . ( 462 : شرح التبصرة ) من أولها إلى مبحث القبلة في مجلد كبير ، للسيد هاشم بن أحمد بن الحسين الموسوي الأحسائي المتوفى سنة 1309 ه‍ . كان بخطه عند ولده السيد ناصر كما حدثني به . ( 463 : شرح تجريد الأصول ) المذكور في ج 3 ص 350 لنجل الماتن المولى أحمد بن المولى مهدي بن أبي ذر النراقي الكاشاني المتوفى بالوباء سنة 1245 ه‍ . وقد وصفه في أول مناهجه الذي الفه بعده في سنة 1224 ه‍ بأنه شرح كبير في سبع مجلدات ، مشتمل على جميع ما يتعلق بعلم الأصول ، فرغ منه سنة 1222 ه‍ كان في كتب السيد محمد باقر الشهير بالحاج آغا نجل السيد أسد الله بن السيد حجة الاسلام الشفتي الأصفهاني كما حدثني به قبل رجوعه إلى أصفهان ، وكان وعدني بارسال فهرس مكتبته لكن الاجل لم يمهله كثيرا بعد وصوله رحمه الله . ( شرح تجريد البلاغة ) مر في ج 3 ص 352 باسمه ( تجويد البراعة ) . تجريد الكلام في تحرير عقائد الاسلام تأليف سلطان الحكماء والمتكلمين الخواجة نصير الدين محمد بن محمد بن الحسن الطوسي المتوفى سنة 672 ه‍ . وهو أجل كتاب في عقائد الشيعة الإمامية واسمه الحقيقي ( تحرير العقائد ) إلا أنه اشتهر بالتجريد ولا يعرف بغير هذا الاسم ، وقد أثنى عليه علماء الفريقين وشرحه العامة والخاصة مع غاية الاحترام والتجليل ، فقد وصفه الفاضل القوشجي - من علماء أهل السنة - في شرحه له المعروف ب‍ ( الشرح الجديد ) بقوله : أنه مخزون بالعجائب مشحون بالغرائب ، صغير الحجم وجيز النظم ، كثير العلم جليل الشأن ، حسن النظام مقبول الأئمة العظام ، لم يظفر بمثله علماء الأمصار . . الخ وكذلك غيره من فحول العلماء وأكابر المتكلمين عبر القرون ، فقد اعترفوا بأهميته وجلالة قدر مؤلفه ، وقد كثر شراحه والمعلقون