هذا الباب الأخير جامعا لمسائل أصول العقائد وكانت حاجة الناس إليه أكثر من سائر الأبواب ، فقد أفرد بالنسخ والتدوين والطبع والنشر ، وصار محلا لانظار المحققين وتولوه بالشرح والتعليق والترجمة وغيرها ، حتى أن بعض أدباء العلماء قد نظموه في الشعر عربيا وفارسيا ، وقد ذكرناه في ج 3 ص 5 وأشرنا إلى ذلك وأثبتنا فهرستا بأسماء اثنين وعشرين من شراحه الذين نعرف أسماءهم ، كما ألمحنا إلى بعض الشروح الأخرى التي لم نعرف أصحابها ، ولكثير من هذه الشروح أسماء خاصة تذكر في أماكنها ، ونذكر هنا ما لم يكن له اسم خاص ، ولا نغفل الباقي من الإشارة . ( 376 : شرح الباب الحادي عشر ) مختصر لا نعرف مؤلفه ، أوله : قوله الباب الحادي عشر . أقول : انما كان هذا الباب الحادي عشر لان المصنف ( ره ) اختصر مصباح المتهجد . إلى آخر شرحه لهذا الكلام ، ثم يقول أيضا : قوله فيما يجب . أقول : الواجب هو الذي يذم تاركه في الدنيا ويعاقب في الآخرة . وهكذا إلى آخر الكتاب . رأيت نسخة منه في ( مكتبة الميرزا محمد الطهراني ) في سامراء ، وتأريخ كتابتها سنة 1089 ه‍ . ( 377 : شرح الباب الحادي عشر ) مجهول المؤلف أيضا ، وهو مختصر رأيت نسخة منه في مجموعة في ( مكتبة المولى محمد علي الخوانساري ) في النجف تأريخ كتابتها سنة 982 ه‍ . وأخرى في ( مكتبة الحاج محمد حسن كبة ) أوله : قوله الباب الحادي عشر فيما يجب . الخ الواجب هو الذي إذا فعله الانسان استحق بفعله المدح والثواب . إلى قوله : عامة المكلفين أي جميعهم . الخ . ( 378 : شرح الباب الحادي عشر ) للميرزا إبراهيم بن كاشف الدين محمد اليزدي المجاز من المولى محمد تقي المجلسي والد صاحب ( البحار ) في سنة 1063 ه‍ . ذكره في ( نجوم السماء ) . ( 379 : شرح الباب الحادي عشر ) رأيت منه نسخة في كتب ( آل خرسان ) الموقوفة في النجف الأشرف ، وهي بخط المولى درويش بن إسماعيل فرغ من كتابتها