بعنوان : شرح حديث البساط مع سائر شروحه . ( 363 : شرح أمثال أبي عبيد ) لأبي المظفر الهروي محمد بن آدم بن كمال المتكلم النحوي النيسابوري المتوفى سنة 414 ه‍ . ( 364 : شرح أمثلة السيد شريف الجرجاني ) للميرزا محمد بن سليمان التنكابني المتوفى سنة 1302 ه‍ . ذكره في فهرست كتبه وقال : أوردت فيه سبعين إشكالا على المصنف . ( 365 : شرح الأنموذج ) تصنيف الزمخشري : لعماد الدين محمد بن عبد الغني الأردبيلي أوله : ( الحمد لله الذي جعل العربية مفتاح البيان ، وصيرها آلة نحترز بها عن الخطأ في اللسان . الخ يوجد في ( مكتبة السيد حسن الصدر ) في الكاظمية ، وهو شرح بعنوان : قوله قوله . والنسخ المطبوعة المتداولة عنوانها قال أقول . وقد التزم عماد الدين الشارح في أوله بذكر تمام المتن . فلعل هذه التصرفات من كتاب النسخة ، والنسخة من الشرح المتداول بخط عبيد الشهولي ابن أويس تأريخ كتابتها سنة 1052 ه‍ . وهو موجود في ( مكتبة الإمام الرضا عليه السلام ) في خراسان ، فراجعه . ( 366 : شرح أنوار الملكوت في شرح الياقوت ) تأليف العلامة الحلي ، لابن أخته السيد عميد الدين عبد المطلب بن السيد مجد الدين أبي الفوارس محمد بن علي الأعرجي الحسيني الحلي ، شرحه في حياة خاله ، وترتيبه هكذا : قال المصنف مؤلف الياقوت . ثم قال الشارح دام ظله . يعني خاله العلامة ، ثم يشرح شرحا مفصلا . قال في ( الرياض ) : كانت عندي منه نسخة كتبت في عصر المصنف ؟ . ثم حكى عن بعض أهل البحرين أنه كانت عنده نسخة أيضا ، وقد رأيت منه في ( مكتبة الشيخ محمد السماوي ) في النجف الأشرف نسخة ناقصة الأول والآخر في مجلد ضخم بخط عتيق جدا وعليها بلاغات كثيرة ، وكانت ولادة الشارح هذا ليلة النصف من شعبان سنة 681 ه‍ . وتوفي ليلة الاثنين عاشر شوال سنة 754 ه‍ . كما في ( تحفة